诚信是什么？诚信是架在人与人之间的桥梁；诚信是沟通你与我之间的纽带；诚信是点亮心与心之间的明灯。诚信是为人之本，是生而为人的必需品，我们身为新时代青年，作为国家的未来，民族的希望，我们应该将其传承弘扬！让我们携手共进，从身边做起，从小事做起。今天让我们一起来画一幅诚实守信手抄报吧。
简单又漂亮的诚实守信手抄报怎么画
1、首先画面正上方写上“诚实守信”的文字，接着画一个说谎话鼻子变长的小男孩，最后画两个文字框。
2、文字框里画横行，横线的宽窄可以根据后期填写文字的多少来画，最后画上小花朵、草丛。
3、“诚实守信”的文字涂成红色，小男孩的头发、皮肤、服饰画上颜色，最后是草地、草丛画绿色。
4、首先给文字框的边框画上颜色，再把云朵画成蓝色，最后给小花朵画上各种彩色，这样这幅诚实守信的手抄报就画好了。
诚实守信手抄报文字内容
手抄报不仅要有精美的图片，还需要写上经常的文字，不会写的同学可以参考下文。
一、诚信的历史小故事
1、一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着生命危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2、立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，变法也很快在秦国推广开了。
二、诚信教育的重要性
诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要部分。《说文解字》中有记载：“诚，信也。信，诚也。”“诚”的本义是诚实、真诚，引申为真实，强调了诚信的认知成分；“信”的本意是诚实不欺，引申为真实、不虚伪，对应了诚信的行为部分。因此，只有做到知行合一才能算作是真正的诚信。
当前中小学生普遍具有对“诚信”的认知，然而，在实际生活中，他们却依然不时发生不诚信行为，体现出“嘴上说一套、手头做一套”的情况，即所谓“言行不一”“知行分离”的现象。知行统一是中国传统道德教育关注的一个重要课题，是我国传统道德精神的精髓。历代先哲都把“知”“行”能否统一看作是做人的根本态度和道德理想加以重视。从心理学的角度看，中小学生诚信出现“知行分离”的现象并非个体品行发展的问题，而是受限于青少年成长中心理发展的特殊阶段性，且受到情境因素的影响。因此，在中小学生诚信品质养中提出知行一致的联接策略，其意义犹如在学生诚信的知行鸿沟中架起一座桥梁，非常关键。
简单又漂亮的诚实守信手抄报怎么画
1、首先画面正上方写上“诚实守信”的文字，接着画一个说谎话鼻子变长的小男孩，最后画两个文字框。
2、文字框里画横行，横线的宽窄可以根据后期填写文字的多少来画，最后画上小花朵、草丛。
3、“诚实守信”的文字涂成红色，小男孩的头发、皮肤、服饰画上颜色，最后是草地、草丛画绿色。
4、首先给文字框的边框画上颜色，再把云朵画成蓝色，最后给小花朵画上各种彩色，这样这幅诚实守信的手抄报就画好了。
诚实守信手抄报文字内容
手抄报不仅要有精美的图片，还需要写上经常的文字，不会写的同学可以参考下文。
一、诚信的历史小故事
1、一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着生命危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2、立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，变法也很快在秦国推广开了。
二、诚信教育的重要性
诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要部分。《说文解字》中有记载：“诚，信也。信，诚也。”“诚”的本义是诚实、真诚，引申为真实，强调了诚信的认知成分；“信”的本意是诚实不欺，引申为真实、不虚伪，对应了诚信的行为部分。因此，只有做到知行合一才能算作是真正的诚信。
当前中小学生普遍具有对“诚信”的认知，然而，在实际生活中，他们却依然不时发生不诚信行为，体现出“嘴上说一套、手头做一套”的情况，即所谓“言行不一”“知行分离”的现象。知行统一是中国传统道德教育关注的一个重要课题，是我国传统道德精神的精髓。历代先哲都把“知”“行”能否统一看作是做人的根本态度和道德理想加以重视。从心理学的角度看，中小学生诚信出现“知行分离”的现象并非个体品行发展的问题，而是受限于青少年成长中心理发展的特殊阶段性，且受到情境因素的影响。因此，在中小学生诚信品质养中提出知行一致的联接策略，其意义犹如在学生诚信的知行鸿沟中架起一座桥梁，非常关键。
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