芒种，又名“忙种”，是二十四节气之第九个节气，芒种节气的气候特点是气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大。民间有“芒种不种，再种无用”的谚语，这意味着这时节已是较晚的播种期，必须抢时播种。芒种是一个耕种忙碌的节气，民间也称其为“忙种”。这个时节，正是南方种稻与北方收麦之时。今天就和小天一起画一幅二十四节气芒种手抄报吧。
二十四节气芒种手抄报怎么画
1、首先画面正上方写上“芒种”的文字，接着画上太阳和白云，画面的下方画上正在插秧的两个农民叔叔，再画上麦穗和水稻。
2、我们先画上农田与草丛，再在空白处画上横线，方便我们后期填写文字内容。
3、首先给蓝天白云画上颜色，接着给太阳涂上颜色，再把“芒种”的文字画成橘黄色，最后把草丛和农田画上深绿和浅绿色。
4、我们把麦穗涂成深黄、浅黄色，接着给农民叔叔的帽子、皮肤、服饰画上颜色，这样我们这副芒种手抄报儿就画好了。
手抄报画好之后，我们可以在上面写上芒种气候、芒种的活动、以及芒种的古诗词等，不会写的同学可以参考以下素材。
一、芒种三候
芒种“三候”：螳螂生，鹏始鸣，反舌无声。
螳螂生
前一年深秋时节产下的螳螂卵，在这个时节，小螳螂们纷纷破壳而出。
鹏始鸣
伯劳鸟开始飞上枝头鸣叫。成语“劳燕分飞”中的“劳”就是指伯劳鸟。
反舌无声
反舌鸟，又叫百舌鸟，会学别的鸟叫。这个时节，反舌鸟不再出来鸣叫。
中国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
芒种时节雨量充沛，气温显著升高。常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。
二、芒种的活动
芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。在我国历史传承过程中，“芒种”这一天都沿袭了哪些活动呢？我们一起来看一看吧——
1、送花神
农历二月二花朝节时迎花神，芒种时节送花神。芒种节气在五六月份，多数花已经过了花期，开始凋落。古人认为每一种花都有一个花神，繁花盛开是花神下凡了，而繁花凋落就是花神回天上去了。送花神就是一种祭祀花神的活动，送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年花神再来。比如在《红楼梦》第二十七回中有这么一段送花神的情节：
闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……
这便是古代豪门送花神的热闹场景，现代已经没有这种习俗了。
2、煮梅
《三国演义》中有一段“煮酒论英雄”的故事，便是煮的青梅酒。
在南方，每年五六月份是梅子成熟的季节，老百姓常在芒种时节煮梅。新鲜的梅子味道十分酸涩，不能直接吃，需要加工一下才行，加工的过程就叫煮梅。
3、安苗
明朝时期，南方一些地区，农民们常在芒种时节举行安苗祭祀活动。祭祀时用新打下来的麦子面做发包，把面捏成五谷六畜、蔬菜瓜果的形状，用蔬菜汁染上颜色，当作供品，祈求五谷丰登、四季平安。
4、打泥巴仗
每年芒种时节，贵州东南部一带的侗族都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，进行集体插秧，一边插秧一边打闹，互相扔泥巴。活动结束，检查战果，谁身上的泥巴最多，谁就是最受欢迎的人。
二十四节气芒种手抄报怎么画
1、首先画面正上方写上“芒种”的文字，接着画上太阳和白云，画面的下方画上正在插秧的两个农民叔叔，再画上麦穗和水稻。
2、我们先画上农田与草丛，再在空白处画上横线，方便我们后期填写文字内容。
3、首先给蓝天白云画上颜色，接着给太阳涂上颜色，再把“芒种”的文字画成橘黄色，最后把草丛和农田画上深绿和浅绿色。
4、我们把麦穗涂成深黄、浅黄色，接着给农民叔叔的帽子、皮肤、服饰画上颜色，这样我们这副芒种手抄报儿就画好了。
（魔术铺原创手抄报模板，未经授权不得转载）
二十四节气芒种手抄报内容怎么写手抄报画好之后，我们可以在上面写上芒种气候、芒种的活动、以及芒种的古诗词等，不会写的同学可以参考以下素材。
一、芒种三候
芒种“三候”：螳螂生，鹏始鸣，反舌无声。
螳螂生
前一年深秋时节产下的螳螂卵，在这个时节，小螳螂们纷纷破壳而出。
鹏始鸣
伯劳鸟开始飞上枝头鸣叫。成语“劳燕分飞”中的“劳”就是指伯劳鸟。
反舌无声
反舌鸟，又叫百舌鸟，会学别的鸟叫。这个时节，反舌鸟不再出来鸣叫。
中国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生；二候鹏始鸣；三候反舌无声。”在这一节气中，螳螂在上一年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
芒种时节雨量充沛，气温显著升高。常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。
二、芒种的活动
芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。在我国历史传承过程中，“芒种”这一天都沿袭了哪些活动呢？我们一起来看一看吧——
1、送花神
农历二月二花朝节时迎花神，芒种时节送花神。芒种节气在五六月份，多数花已经过了花期，开始凋落。古人认为每一种花都有一个花神，繁花盛开是花神下凡了，而繁花凋落就是花神回天上去了。送花神就是一种祭祀花神的活动，送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年花神再来。比如在《红楼梦》第二十七回中有这么一段送花神的情节：
闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……
这便是古代豪门送花神的热闹场景，现代已经没有这种习俗了。
2、煮梅
《三国演义》中有一段“煮酒论英雄”的故事，便是煮的青梅酒。
在南方，每年五六月份是梅子成熟的季节，老百姓常在芒种时节煮梅。新鲜的梅子味道十分酸涩，不能直接吃，需要加工一下才行，加工的过程就叫煮梅。
3、安苗
明朝时期，南方一些地区，农民们常在芒种时节举行安苗祭祀活动。祭祀时用新打下来的麦子面做发包，把面捏成五谷六畜、蔬菜瓜果的形状，用蔬菜汁染上颜色，当作供品，祈求五谷丰登、四季平安。
4、打泥巴仗
每年芒种时节，贵州东南部一带的侗族都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，进行集体插秧，一边插秧一边打闹，互相扔泥巴。活动结束，检查战果，谁身上的泥巴最多，谁就是最受欢迎的人。
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