【简介】下面就是小编给大家带来的雷电颂 节目主持词（共19篇），希望能帮助到大家!在此，感谢网友“帅帅胖墩墩”

篇1：雷电颂

心代表着一个人的生命，全部都被黑暗掩埋时，思绪还会乱么？——题记

这几天，天空仍是那样的阴森，老天爷总板着脸，让人看了胆寒。总是不停地下雨打雷，并伴随着风的突袭，使我有些开始发麻。只有似乎冷了的心，不时随着雨点的跳跃而跳动几下。

唉！人生在世不如意，大人们不让孩子们叹长气，可谁又会了解现代社会我们这样的少年的烦恼呢？心里也在稀里哗啦地下着雨，犹如硕大黄豆的雨点滴落在我的思绪上，接着思绪也乱了。

这个不宁静而且疯狂的夜晚，令人窒息，让我辗转不眠。猛地跳下床来，倚在窗前，欣赏着“和平之后的暴风雨”，急躁的心突然平缓下来，有些舒服，这是我有生以来第一次这么感觉过。也许我懂得了思考，就表明了自由幸福的童年生活的美好时光已逝去，标志着载着艰辛梦想的列车已启程。就这样望着窗外，看见天边闪烁的灯塔，巡视着这黑夜，给无际的天宇增加别样色彩。这个夜，风刮着，雨下着，雷劈着，电闪着，风雨雷电交加，给我的心上了把锁，总是打不开。雷的轰鸣，把我的耳朵炸得有些耳鸣。一瞬间像来到另一个世界。电闪，一道如犀利长剑的光，把这黑夜变得亮堂堂；可一会，这短暂的光明又被黑暗吞噬，接着传来轰隆的雷声，不免有些鞺鞺鞳鞳的气势。

这个季节，没有春风的温柔；夏雨的朦胧；秋意的矜持；冬雪的洁白。在这个春夏交替之际，剩下的只是狂风的怒吼，黄河般的咆哮，使我的心开始迸发出火热四射的激情。这使我想到了屈原跳江，留下的是流芳百世的美好赞誉；项羽自刎，留下的是不肯过江东的英雄气慨；文天祥不屈，留下的是精忠报国的一片赤心；鲁迅拼搏，留下的是立志中华的民族气节。他们的人生也犹如空中的闪电，辉煌闪耀在史册……

“长天一裂四光散，离合悲欢世俗淡。生死畏惧有何难，只是一笑灿漫烂。”我是一朵朔方的雪花，在空中飘荡这么唱，但我并不能任风摇摆、动摇我坚定的决心。

狂风！你怒吼吧！咆哮吧！深情的咆哮怒吼吧！在这昏暗的夜晚，一切都呼呼沉睡的时候，让我的心也一起咆哮吧！把我的思绪也吹干了吧！吹凉了吧！全部都冰封起来吧！

小宇宙啊！我心中的小宇宙啊！赶快爆炸吧！你，广袤无垠，为什么不带着我一起尽情的翱翔，让我的心火热，使我的思绪再次跳跃。啊！宇宙尽情发挥你们的神力吧！发泄出无边无限的怒火，把我的一切烦恼和不如意都一起发泄出来吧！

我敬仰的雷！你那让人震撼的激动的声音，比陨石撞击地球那地裂山崩的声音还要响亮，一声清脆的霹雳，打响了我的心扉。请你大声的吼呵走我心中的乌云。请把我的思绪拉到星星上去，到月亮上去，到银河边上去啊。我要眺望那一望无际的齐鲁大地，我要听那和谐动听的神话，我要化作一丝柳絮从流飘荡，任意东西。也许我会飘到一个孤独的小岛上去，过着鲁滨孙还要充实的生活，哪怕会面对着生命危险，生命也精彩。

我亲爱的电，你这世界上最锋利的匕首啊！你划破这漆黑的夜幕吧！请你闪烁的光照亮这暗淡的黑夜，照清这浑浊的河水，让这河水洗净人的邪恶，请赐予我力量挣脱着束缚吧！我要像鲁迅笔下的雪那样，绝不粘连；像巴金笔下的飞蛾那样，在扑火中追求光和热；像郭沫若笔下的屈原那样，宁死不屈，忧国忧民，世人都睡独我醒；像高尔基笔下的海燕，面对即将来临的暴风雨，并没有像企鹅那样退缩，而是黑色闪电般飞翔。

在这天边的星河之下，闪过一道流星，完成了一道完美的弧线，成了与风雨雷电相结合的别样彩虹，象征的一丝希望，我闭着眼，开始许愿。

我虽已流泪，但宇宙没有眼泪。泪是干什么的？是振作人的，是激励人的，是人感情的流露。我望着天，迎来的是雷电的轰鸣，我擦干眼泪大声喊道：“心冷了，思绪还会乱么？”耳边传来的是雷电给我的回答，我知道那是我心灵的歌颂……

啊，心冷了，思绪也乱了的这种感觉竟是如此的妙不可言！以至于，现在我还一直留恋。

篇2：雷电颂教案设计

雷电颂教案设计

雷电颂是一篇经典课文，通过对雷电的赞颂，表达对事物的想象和激情，下面是雷电颂教案设计，我们一起来看看吧！

雷电颂教案设计

教学目的

1.学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2.体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

1.运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

2.品味语言，理解语言中所包含的深意。

教学时数：

一课时。

教学过程

一、预习

二、导入

介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。

三、朗读课文

课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

四、再读课文，理清思路

学生讨论、交流。

明确：

《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电;由诅咒黑暗，再到追求光明;由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

五、探究活动。

提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

学生讨论、交流。

明确：

文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的'宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

六、欣赏品味

学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

七、小结

本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

篇3：雷电颂教案

雷电颂教案

授课人 纪春玲

课时第1课时

知识目标：了解《屈原》创作的时代背景、作者情况以及《雷电颂》在《屈原》中的地位。能准确地读出生字词。

能力目标：能把握朗诵的感情基调，能有感情地朗读课文。

情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点朗读课文。

整体感知课文内容。教学难点指导学生有感情地朗读课文。课型阅读课主要教法诵读法

研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂

郭沫若

舞台说明：外貌动作铺垫

内心独白：激情澎湃气势雄浑

课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、导入新课：

二、介绍屈原：

三、介绍作者：

四、创作背景、写作意图、剧情简介：

五、自学字词：同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他是谁呢？（他就是屈原我国第一位伟大的爱国诗人。

今天我们一起来学习郭沫若创作的历史剧《屈原》第五幕《雷电颂》第二场里节选的一段，一起来走进屈原丰富的内心世界，感受这个伟大的爱国诗人的形象。

1.请同学介绍屈原。

2.在此基础上教师介绍屈原，讲屈原的故事。

1.请同学介绍郭沫若。

2.教师介绍郭沫若。

简要介绍写作背景、写作意图、剧情。

请同学借助工具书、书下注释，给生字词注音，解释重点词语。人物竞猜

介绍屈原

倾听、观看投影

介绍作者

倾听、观看投影

倾听

扫清字词障碍引起对屈原的关注，激发阅读兴趣。

了解屈原

了解作者

便于更好地理解作品，理解屈原的内心世界。

积累词汇教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图六、朗读训练：

七、布置作业：

1.倾听朗诵录音，畅谈感受。

要求：

请学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以评论。

2.你觉得本文在语言上有何特点？(教案 ) 跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？（参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。）

3.根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

4.指定学生朗读自己喜欢的段落，其他学生加以评论指出优点与不足，并给这位学生做朗读示范。

1.朗读课文两遍。

2.复习字词。听录音

谈感受

完成作业为分析鉴赏文章作充分的准备

积累词汇新课时教案授课人纪春玲课时第2课时课题雷电颂教学目标知识目标：能了解本文所运用的象征手法。能说出本文所运用的修辞方法。

能力目标：能借助于朗读，把握人物的情感及人物的性格。能结合作品说出作品的艺术特点。

情感态度与价值观：体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。教学重点1.运用象征手法，运用多种修辞方法表达思想感情，增强气势。

2.品味语言，理解语言中所包含的深意。教学难点品读象征意义。课型阅读课主要教法诵读法、研讨法教学手段多媒体板书设计雷电颂

郭沫若

象征手法

多种修辞方法的运用

合理大胆地想像

多用短句课后小结教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图一、整体感知：

二、研读赏析：1.结合课文背景，根据你的理解，谈谈屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？体现在课文的结构层次方面是怎样的？

明确：

第一部分（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧！”）：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

1.屈原的独白写了哪些景象？

明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，东皇太一、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等土偶木梗形象

2.作者在描写这些景象时，运用了什么写作手法？仔细分析一下。

明确：象征手法。速读课文

概括全文内容，把握文章的结构。

跳读课文

列出独白中所描写到的景象

速读课文

把握全文的写作手法培养概括能力

结构文章的能力

提高筛选信息的能力

了解象征手法及其作用教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图三、品味语言：

风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革现实的伟大力量；

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；

有形的长剑：屈原所带的佩剑；

无形的长剑：坚定的信念；

没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。

3.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

明确：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。

4.评点屈原形象：你认为屈原是一个怎样的人？

明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

1.《雷电颂》既然是屈原的内心独白，请找出你最感兴趣的句子和段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。把握每一个景象的象征意义

思考

交流

鉴赏人物

品味语言深入理解文章的内涵

把握思想内涵

深入理解屈原这个历史人物

提高语言鉴赏能力教学过程设计教学环节教师活动学生活动活动意图四、课堂小结：

五、布置作业：2.《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？

①拟人兼呼告――最直接有力地表达爱憎情感。

②排比和反复――句式整齐，感情表达更强烈。

③多用短句――语气急促，情感激烈。

这是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。屈原召唤着风暴雷电等雄伟的自然力量，他与风暴雷电已完全融为一体！让我们用自己最激越的感情，朗读课文，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。

1.背诵1－6自然段。

2.基础较好的同学将以前学过的郭沫若诗《天上的街市》《静夜》与《雷电颂》进行比较阅读，看看几篇文章抒情方式有什么特点？

3.感兴趣的同学拓展阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作品的思想内容，写出内容，写出自己的心得体会。探究修辞方法

倾听

背诵课文

比较阅读

拓展阅读提高语言感悟和运用能力

深入理解作品的内涵

增加文学积累

提高比较阅读能力

扩大阅读量，提高阅读能力《醉》

――读《雷电颂》有感

一双戴着镣铐的伸向长空的手

是在寻求光明

同时也奉献自己一生的精力

在别人眼中

也许是一种痴狂

独自叫嚷着要烧毁，烧毁

嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂

胸中涌动的是怎样的一种激情

却被铁的桎梏锁在黑暗的`牢笼

你的火

把那铁镣烧红

黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

日复一日地对光明的渴望和寻求

却被扼住在这黑暗的年代

心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

终究是个凡人

一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

雷鸣，电闪，风的狂吼

咆哮，炸毁，力的崩裂

地洞山摇的伟力穿透云层

天上的神灵也不敢吭声

其实你也是神灵，却化成肉体凡胎

全部的血和肉奉献给无边的信仰

黑暗中只有你才能见到远方的光明

从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

你心中的无形的长剑正划破天宇

黑暗中那是唯一的电光

还有雷

炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

咆哮

也许有铜和铁的颜色

兵戈的交锋并非都在视野之中

当世上的人都喝了酒

没喝酒的你胸中象铁一样沉重

醉在神堂

跌跌撞撞地在大堂中奔走

镣铐的沉重又给你搏斗的力量

当你的音乐和诗在风中流淌

雷电都化成利剑

可悲痛却刺穿你的胸膛

你不能感受到肉体的疼痛

以为你醉了

醉得辨不清方向和黑白

你醉得只知道追求光明

哪怕遥远得不可捉摸

你连性命也不顾及

滚滚的汨罗江水沸腾着

那水中涌动着暗红的血色的死亡

你，真的醉了

谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。

篇4：《雷电颂》 2

《雷电颂》 2

教学目的

1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

教学重点、难点

1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

2．品味语言，理解语言中所包含的深意。

教学时数：一课时。

教学过程

一、预习

1．给下列加点字注音。

伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2)

污秽(hui4) 犀利(xi1)

劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(ne4)

2．解释下列词语。

睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。

污秽：不干净。

犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。

播弄：摆布。

虐待：用残暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹雳。

踌躇：犹豫。

鞭挞：鞭打。比喻抨击。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

二、导入

利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

介绍历史尉《屈原》.写作的时代背景。

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自――《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

三、朗读课文

课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

四、再读课文，理清思路

学生讨论、交流。

明确：

《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

第四层(9―12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

五、探究活动 。

提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

学生讨论、交流。

明确：

文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

风、雷、电，这些自然界的`现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”

篇5：《雷电颂》教案

《雷电颂》教案

【教学目标】

1.感受屈原内心强烈的情感：极度的愤怒，想要把黑暗的现实撕碎的强烈愿望，对光明与自由的热烈追求。

2.欣赏郭沫若将这些强烈的情感表达得淋漓尽致的艺术手法。

3.探究风、雷、电的象征意义和“屈原”形象的历史意义。

【教学过程】

一、导入新课

今天，我们来学习《雷电颂》，这是郭沫若历史剧《屈原》中一个最为著名的片段。这样长长的一篇文章其实都是屈原的内心抒情。那么，在《雷电颂》中，屈原抒发了怎样的情感?作者郭沫若又是运用哪些艺术手法，淋漓尽致地表现出屈原的情感，并打动无数读者的呢?

二、感受情感

播放《雷电颂》情境朗读视频。

学生自由朗读课文，走进屈原的内心，感受屈原的情感。

学生自由谈论感受，明确：屈原此时内心涌动着无比强烈的情绪——极度愤怒，想要摧毁当时的黑暗现实，热烈地追求光明与自由。

三、分析鉴赏

1.在文章中，你是不是觉得有些句子情感表现

得很强烈，而另外一些句子的情感表现力则较弱一

些?(教师要求学生找出这些情感表现力强烈的句

子，前后左右交流，然后到班上交流。尽量让不同的学生都来说说自己的感受。)

2.请同学们思考：为什么是这些句子的情感会更强烈、充沛一点?你能否扮演屈原，通过朗读将蕴藏在这些句子中的强烈情感表现出来?

明确：因为这些句子具有特殊的表现形式，所以其表达的情感更为强烈。

⑴展开神奇的想象，让屈原和宇宙间伟大的自然力“急风、怒雷、闪电”结合在一起，达到物我统一的境地。借助它们的神力，诗人具有了毁灭诸神、摧毁一切黑暗的力量。这样就使历史中屈原的形象显得更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着髙昂的革命浪漫主义激情。

⑵特定的修辞手法的使用使人物情感的.抒发更加强烈和直接。

文中大量运用拟人、呼告等修辞方法，或者热切地呼告和歌颂风、雷、电，或者无比愤怒地斥责恶神，直接有力地表达了爱憎的情感，增强了语句的气势和表达效果。同时，文中大量运用了反复、排比、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的情感。

炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?

在上面节选的第一段文字中，反复出现“炸裂”“烧毁”这两个词语，充分地表达了屈原此时想要毁灭黑暗现实的情感。后一个句子使用反问修辞，表达出屈原对光明的坚定追求和对光明到来的坚定信念。

⑶长短句的结合使用，令人读来铿锵有力，情绪饱满，同时又具有诗的形式美，回环往复、荡气回

肠、朗朗上口。

我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

在这一环节中，教师要求学生先指出自己觉得情感最为强烈的句子，然后进行分析鉴赏，最后要求学生通过表演性的朗读来表现句子强烈的情感。

四、揣摩意图

1.思考：在《雷电颂》中，诗人屈原召唤了风、雷、电的目的是什么?这些风、雷、电象征着什么?

明确：借助风、雷、电，屈原试图摧毁当时黑暗的现实世界，消灭那些无德无能、高高在上、欺民惑众的统治集团。因为屈原本人无力去改变黑暗现实，所以寄希望于这些自然的力量去改变世界。风、雷、电象征着改变黑暗现实的伟大力量，象征着追求光明与自由的力量。

2.通过学习这篇文章，我们看到了一个无比愤怒、想要摧毁黑暗的世界，追求光明与自由的屈原。那么，郭沫若创造这个艺术形象在当时又有什么现实意义呢?请同学们说说郭沫若的写作意图。

明确：《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民x反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起了反x高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，遂创作了《屈原》。屈原对楚国统治集团的愤怒代表的就是当时的人们对国民x反动统治的愤怒，屈原对自由与光明的向往则代表了当时人们对自由、光明社会的渴望。“屈原”的形象大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争精神，有力抨击了蒋介石集团的暴政。

五、教师总结

《屈原》在当时国民x的统治中心重庆一经上演，便轰动了整个山城，随后的每次演出都被观众爆发出的雷鸣般掌声所淹没。这个剧作最后虽然被国民x当局禁演，但是直到今天，我们仍然能感受到它巨大的艺术魅力，让我们再次朗读课文前六段，感受屈原的愤怒与追求吧!(在朗读中下课)

篇6：《雷电颂》教案设计

知识目标

1．初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

能力目标

培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

1. 指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

2. 品味语言，理解语言中所包孕的深意。

情感目标

理解并走进屈原的内心世界。

教学方法：

1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

教学时数：

两课时

教学步骤 ：

一、课前准备──预习

提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。

二、导入 新课

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的'背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入 新课，教师板书课题。

三、整体感知

多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

四、研习课文

1．学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2．小组交流、讨论品读感受。

3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

五、欣赏品味

全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

六、小结

通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。

七、课后语文实践活动

课代表组织安排《雷电颂》片段朗诵会，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖。

篇7：《雷电颂》教案设计

《雷电颂》教案设计

《雷电颂》教案设计

第一课时

〖教学目标

1、了解戏剧文学的特点。

2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。

3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

4、德育目标：体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

〖教学重点

理解作品思想内涵。

〖教学难点

联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

〖教学方法

诵读法、研讨探究法。

〖教具

录音机、投影仪。

〖教学过程

1、导语：

透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

(板书课题)

2、投影仪出示辅助资料：

⑴ 戏剧知识简介：

戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

⑵ 屈原简介：

名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

3、整体感知：

⑴ 学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。

⑵ 投影仪出示有关剧情及结构：

① 第五幕的剧情和情节结构：

剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白──《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

② 舞台说明：

屈原吟咏雷电颂的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。

自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，玄衣披发，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。

(希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟)

⑶ 学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。

(通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可)

4、深入阅读：

学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

(学生分小组研讨探究，教师提示)

明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

板书：

第一层次：从风!你咆哮吧!到烧毁吧!。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层次：从把你这东皇太一到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

(在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

5、拓展迁移：(作业)

以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的'事情为题材，写一个小剧本，300字左右。

第二课时

〖教学目标

1、学习文中的修辞和象征手法，体会其表达效果。

2、品味作品的思想感情，理解课文的艺术特色。

〖教学重、难点

了解象征的手法及表达效果。

〖教学方法

研讨探究法。

〖教学过程

1、导语：

请小组表演自己编写的小剧本，教师适当的点评，以表扬为主，并引入正课《雷电颂》。

(板书课题)

2、整体感知：

学生自读课文，找出文中哪些地方运用了象征的手法?体会其好处?

(学生分小组研讨，教师适当点评，并给予明确)

板书：

风雷电：象征了追求光明、要求变革的力量。

洞庭湖、东海、长江：象征了人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念。

有形的长剑：指屈原入狱前身上的佩剑。

土偶木梗：象征了无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法的运用能使不容易或不便于直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表达出来，化抽象为具体，增强艺术的表现力和感染力。

3、深入阅读：

结合语句品析文中运用的修辞手法和表达效果。

(小组通过合作研讨来完成，教师归纳总结)

通篇运用了拟人兼呼告的修辞：例风，你咆哮吧!咆哮吧!你们风，你们雷，你们电啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀等。直接有力地表达了爱憎之情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，还有反复、排比、比喻、反问等修辞，也增强了抒情的效果，即表达了爱憎之情，又具有诗的形式美。如：啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。兼用拟人、呼告、排比;你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。

4、拓展迁移：(作业)

回忆以前学过的郭沫若的《天上的街市》与之相比较，找出两文在抒情方式上的不同点。

篇8：7、《雷电颂》

7、《雷电颂》

7、《雷电颂》

一、教学目标

1、朗读课文，体味文章气势，感受情感律动。

2、理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点――剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

二、教学重点

1、人物的情感及人物的性格。

2、作品的思想内容。

3、作品中人物情感的表达方式。

三、教法设计

1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

四、课前准备

提供参考书籍及相关网站，让学生走近戏剧，走近郭沫若，走近屈原。

五、教学步骤

（一）导入新课

学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。 屈原：名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期出国人。用楚辞形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透秦国吞并六国的野心，力劝楚王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若：现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。

（二）检查预习

预习作业详见励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课前热身”部分内容。

（三）整体感知

多媒体课件展现情境及课文录第一文库网音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

1、你觉得本文在语言上有何特点？

激情澎湃，气势雄浑。

2、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

3、与以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

是屈原的`内心独白。是人物直抒胸臆，直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术表现手法。可以直接展示人物内心深刻而复杂的矛盾。本文充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。

郭沫若十分注意在戏剧冲突中激化人物的内心情感，逐渐推向高潮，最后以长篇抒情独白的方式喷泻二处，以达到最大限度的戏剧和抒情效果。

4、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

两层：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的神力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）问题探究

《雷电颂》是屈原的内心独白，我们能够从中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家庭，并说说这里写出了屈原怎样的内心感情。

1、学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

2、小组交流、讨论品读感受。

3、学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

4、你认为屈原是一个怎样的人？

爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

5、在朗读中不难发现作者将很多事物赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特别的含义？这是一种什么手法？

风雷电：象征变革现实的伟大力量

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

无形的长剑：坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团

象征：根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大增强作品的艺术表现力和感染力。

6、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点？ 从句式、修辞等角度。

运用拟人、呼告，最直接最有力地表达爱憎。

运用排比、反复，使句式整齐，铿锵有力。

多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

7、全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

（五）练习巩固

完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版八年级语文（下）该课“课内深化”部分内容，并评讲。

六、布置作业

1、完成励耘精品系列丛书《课时导航》人教版七年级语文（下）该课“课外拓展”部分内容。

2、拓展延伸

举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》片段朗诵，由教师和学生代表组成评委，评出一、二、三等奖，给予奖励。

篇9：《雷电颂》 4

《雷电颂》 4

《雷电颂》教学设计

重庆市兼善中学张春艳

教学目标：

1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格。

2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重点：

1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

2、理解文章语言所包含的深意。

课时安排：两课时

教学步骤：

一、课前准备：

1、指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。

2、课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。

二、导入新课：

1、在我的想象中，一直有着这样一个人，他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟泽畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。那么，同学们，在你们心目中的屈原又是怎样一个形象呢？

2、请同学们讲述你们查找资料后所了解的屈原、郭沫若及《屈原》创作的时代背景、大致内容，并谈谈自己的感受。（可以利用多媒体展示影象、图片）

明确：屈原，名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国诗人，战国时期楚国人。用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但仍心系祖国。楚国被攻占后，自投汨罗江而死。

郭沫若，进步文化界的作家，诗人，剧作家，历史学家，既从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。

三、整体感知：

1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

2、你觉得本文在气势上有何特点？

明确：激情澎湃，气势雄浑。

3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

4、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

明确：是屈原的内心独白。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、品味语言：

1、跳读精读：

讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。

如：（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的.怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

2、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

4、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

点拔：从句式，修辞等角度

明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎

B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力

C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气

5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

五、语文实践：

举办班级朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

点评：此.教案以学生为主体，让学生课外查找资料了解作者、课文创作背景、主要人物等，并在学习正文前交流介绍出来。这样既充分调动了学生的积极性，又培养了学生自主查找、分析、整理资料的能力，让学生于课前即对课文产生了较浓厚的兴趣。在教学过程中，教师又主要采用诵读的方式，引导学生在不断的朗读中感受、领悟人物的内心情感，品味、欣赏文章语言的机巧与犀利。既做到了学习的循序渐进，又发挥了学生的主动性；既培养、提高了学生的朗读能力，又教会了学生边读边思、读后再思、思后再读的学习方法。同时，在评价方面还注重了学生互评为主，辅以老师点拨的评价方法，体现了教学的民主性，营造出了一种轻松活泼的教学氛围。最后的“语文实践”更是将课内与课外、文字与表演结合了起来，在扩展文字运用、激活想象空间的同时，也丰富了学生的课外生活。

（重庆市兼善中学特级教师张仕维）

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篇10：雷电颂教案

《雷电颂》节选自郭沫若五幕历史剧《屈原》，是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白，更是一首激越澎湃的抒情散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的重要一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧主题异常鲜明地凸现出来，屈原呼唤雷电，怒斥土偶，充分表现了诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的诗学风格，象征及多种修辞手法的运用，简短灵动的句式，增加了散文诗的音乐美，更像是屈原在为楚国的命运奔波的交响曲。

【教学目标】：

1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。

2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。

【预习要求】：

1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。

2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。

【教学过程】：

1、导入：

“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁?国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求?”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。

2、检查预习，整体把握文本的情感。

(学生根据预习内容及补充材料回答)

⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕?(第五幕)屈原为何被囚?(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢?

补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。

由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。

⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。

⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。

提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音?为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去?

屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神?

归纳：

风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)

洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)

土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)

⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电?(1-8)何处在痛斥黑暗?(9-11)在这两部分之间，有明显的过渡句，反复强调了什么?(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁?(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗?(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。

3、指导朗读，品读文本。

⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢?我从两个段落中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：

A、“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”

B、“你，你东君，你是什么个东君?”

提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢?特别是语句中几个重复的词语，应当读出什么样的变化呢?

(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)

(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)

⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。

篇11：雷电颂教案

第一课时

〖教学目标

1、了解戏剧文学的特点。

2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。

3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

4、德育目标：体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

〖教学重点

理解作品思想内涵。

〖教学难点

联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

〖教学方法

诵读法、研讨探究法。

〖教具

录音机、投影仪。

〖教学过程

1、导语：

透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

(板书课题)

2、投影仪出示辅助资料：

⑴ 戏剧知识简介：

戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

⑵ 屈原简介：

名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

3、整体感知：

⑴ 学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。

⑵ 投影仪出示有关剧情及结构：

① 第五幕的剧情和情节结构：

剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的`尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白──《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

② 舞台说明：

屈原吟咏雷电颂的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。

自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，玄衣披发，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。

(希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟)

⑶ 学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。

(通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可)

4、深入阅读：

学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

(学生分小组研讨探究，教师提示)

明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

板书：

第一层次：从风!你咆哮吧!到烧毁吧!。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层次：从把你这东皇太一到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

(在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

5、拓展迁移：(作业)

以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。

第二课时

教学目标

1、学习文中的修辞和象征手法，体会其表达效果。

2、品味作品的思想感情，理解课文的艺术特色。

〖教学重、难点

了解象征的手法及表达效果。

教学方法

研讨探究法。

教学过程

1、导语：

请小组表演自己编写的小剧本，教师适当的点评，以表扬为主，并引入正课《雷电颂》。

(板书课题)

2、整体感知：

学生自读课文，找出文中哪些地方运用了象征的手法?体会其好处?

(学生分小组研讨，教师适当点评，并给予明确)

板书：

风雷电：象征了追求光明、要求变革的力量。

洞庭湖、东海、长江：象征了人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念。

有形的长剑：指屈原入狱前身上的佩剑。

土偶木梗：象征了无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法的运用能使不容易或不便于直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表达出来，化抽象为具体，增强艺术的表现力和感染力。

3、深入阅读：

结合语句品析文中运用的修辞手法和表达效果。

(小组通过合作研讨来完成，教师归纳总结)

通篇运用了拟人兼呼告的修辞：例风，你咆哮吧!咆哮吧!你们风，你们雷，你们电啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀等。直接有力地表达了爱憎之情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，还有反复、排比、比喻、反问等修辞，也增强了抒情的效果，即表达了爱憎之情，又具有诗的形式美。如：啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。兼用拟人、呼告、排比;你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。

4、拓展迁移：(作业)

回忆以前学过的郭沫若的《天上的街市》与之相比较，找出两文在抒情方式上的不同点。

篇12： 雷电颂教案

教学目的

知识与潜力目标：1、理解、积累“睥睨、污秽、犀利、驰骋、鞭挞”等词语；

2、了解戏剧文学的特点；

过程与方法目标：3、诵读，体味文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，感受情感律动；

情感与价值目标：4、理解屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。

重点

目标1、3

难点

目标3

教学准备

教学资料

活动形式

一、导入

在初一时，我们学过郭沫若的一篇现代诗《天上的街市》，已经对郭老的丰富想象力有所了解，这天，我们再一次学习他的作品，以感受其炽烈的语言以及雷霆万钧的气势。

二、预习自学

（一）掌握字词

睥睨（pn）：眼睛斜着看，形容高傲的样貌。

伫（zh）立：长时间地站着。踌躇：犹豫。

犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。

迸（png）射眩（xun）目稽（q）首

摆弄：摆布。驰骋（chchng）：（骑马）奔驰。

虐（n）待：用残暴狠毒的手段待人。

鞭挞（t）：鞭打。比喻抨击。

咆哮(xio)波澜(ln)雷霆：雷暴；霹雳。

祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

罪孽（ni）：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

（二）介绍《屈原》话剧

在《屈原》一剧里作者始终把屈原这个人物放到尖锐激烈的矛盾冲突中进行刻画，用不断激化的戏剧冲突，把人物一步步推上矛盾的顶峰，使人物性格在矛盾高潮时得到最鲜明、最强烈的展现。

五幕剧中矛盾冲突是直线上升的：第一幕：屈原家……；第二幕：后宫……；第三幕：屈原家……；第四幕：城外……；第五幕：尾声……。

《屈原》全剧就是这样透过矛盾的不断激化，塑造出一个忠于祖国、忠于人民，有强烈的爱国主义情感，有崇高的道德情操，无私无畏的爱国志士的形象。

教学资料

活动形式

（三）戏剧知识介绍

戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧的三个集中：时间的高度集中，矛盾的高度集中，人物的高度集中。……

（四）写作背景

郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。

（五）课文资料简介

《雷电颂》出此刻《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。应对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的情绪发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

（六）教师范读

（七）学生齐读

三、小结

本文通篇运用拟人、呼告的修辞方法。如“风，你咆哮吧!咆哮吧!”“你们风，你们雷，你们电”，“啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”等等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责恶神。这样，就直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，运用了反复、排比等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

篇13： 雷电颂教案

学习目标：

1、朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

2、理解作品的思想资料，了解作品的艺术特点。

3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的潜力。

教学步骤：

（一）民俗导入：

每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们明白为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人DD屈原。这天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。屈原正在一个风雨交加的夜晚呼唤风、雨、电，那他期盼的是什么呢？让我们一齐来欣赏郭沫若的《雷电颂》

（二）伟人掠影：

屈原（约前339～约前285）名平，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》证明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日DD“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入超多的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的职责，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。

（三）学习生字：睥睨稽首污秽犀利迸射虐待

雷霆踌躇忏悔罪孽鞭挞

（三）1教师分析《屈原》中秦、楚、齐的背景和人物。请一生讲《屈原》剧。

2、教师范读《雷电颂》，要求学生注意：不同句子、不同语段应使用的不同的语气、语调、语速。

3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

（激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。）

4、根据刚刚的朗读，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要资料和思想情感。

第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。

第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

（四）语言品味：

1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说那里写出了屈原怎样的内情绪感。

2、透过前边的朗读及对屈原内情绪感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？（追求光明、、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底的浩然正气）

3、说说当时的社会背景：《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，用心反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”（《序俄文译本史剧《屈原》）剧中，郭沫若借屈原的杯具，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。

课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

风雷电：象征变革现实的伟大力量。人世间追求正义、光明的革命力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：象征坚定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

第二课时

教学要点

1.朗读《雷电颂》。

2.《雷电颂》的结构、资料和象征好处。

3.《雷电颂》的艺术特色。

教学过程

一、复习屈原是一个怎样的人？从那些地方能够看出？

二、朗读《雷电颂》。

范讲《雷电颂》第1、2段。

提示：在《雷电颂》的开头，屈原在呼唤大风，这时他的动作是“伫立睥睨”，神态是“目中内含怒火”，舞台上“雷电交加，大风咆哮”的声音与屈原镣链的铿锵声相应和。朗读时必须要读出这种感情和气势。

为了很好地表现剧中人物的感情，还应注意把握重音和节奏速度。例如第一段，重读的应是这些词语：

“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是就应你咆哮的时候，就应你尽力咆哮的时候！”

重读的除“咆哮”之外，再有就是修饰及补充性的成份，因为语句的感情主要是透过这些附加成分表达的。

至于节奏速度在开头部分能够舒缓，到排比与反复的时候应逐渐加快，以体现人物逐渐激越的联想与感情。

《雷电颂》的第6段，屈原的感情又跃进了一步，在那里屈原已把自己的向往追求与闪电熔为一体。要注意读出以下重音：

“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！”

在这段独白中，长、短句交替变换。对长句，要把节奏读清楚；对短句，更要斩钉截铁，以与剑的形象与劈的想象一致。学生齐读。

三、提问：此刻我们来分析《雷电颂》的资料。

1、屈原为什么呼唤大风？

提示：在“暗无天日”的时候，应对“比铁还沉重”的黑暗，屈原对祖国的命运担忧，因此，他呼呼大风，热切盼望咆哮的风改变这沉重黑暗的现状。

提问：屈原说的“一切”和“他们”又是指什么呢？

提示：屈原借自然界中“沉睡”、“死了”、“黑暗”的东西象征楚国那些醉生梦死，邪恶卖国的统治者。

提问：既然“死了的”不能“吹活转来”，屈原为什么还要呼唤大风使“洞庭湖”、“长江”、“东海”翻波涌浪呢？“洞庭湖”、“长江”、“东海”象征什么呢？

提示：屈原寄期望于人民，“洞庭湖”、“长江”、“东海”那“浩浩荡荡的无边无际的波澜象征觉醒斗争的人民的伟大力量。

提问：屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求？

提示：屈原歌颂雷电是宇宙中“伟大的艺人”。他渴望爆炸的雷声的车轮把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的”、“没有限制的自由里去”；他祈求闪耀的电光劈开黑暗，创造“灿烂”、“眩目的光明”。屈原对雷电的呼唤与歌颂表现了他对自由与光明的热切追求。

提问：第6段中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？

提示：第2句中的“你”指“电”；第3句中的“你”指楚国的当权者。“有形的长剑”指屈原的佩剑——进而象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力；“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。

提问：第7、8两段突出体现了屈原的什么精神？

提示：这两段中，屈原要燃烧炸裂自己的身体，和风、雷、电一齐摧毁黑暗，迸射光明。体现了屈原物我同化的追求和无畏献身的伟大精神。

提问：参看注释回答，屈原对神鬼偶象的痛斥有什么特点？

提示：有两个特点。其一是针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”；“湘君”、“湘夫人”这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”、“少司命”“却只晓得播弄人。”其二是象征性：结合前后剧情能够看出屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。

提问：透过对《雷电颂》资料的讨论，谁能用简明扼要的语言概括屈原这篇长篇独白的象征好处。

象征好处是：歌颂冲决黑暗争取光明的力量，渴望奋斗献身与邪恶抗争到底。（板书）

提问：郭沫若在《屈原》中创作这篇散文诗式的长篇独白，意图是什么呢？

提示：引用周恩来同志的一句话来说“这是郭老说给国民党反动派听的，也是广大人民的心声。”

《屈原》写成于1942年1月。时值抗日战争的相持阶段，半壁江山沦于敌手，蒋介石集团又消极抗日，用心反共，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》，用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤恨。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”郭沫若借屈原的杯具，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。

《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的这段独白，激起过许多爱国者强烈的共鸣。每次演出都被观众爆发出来的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后最后被国民党当局禁演。

三、《雷电颂》的艺术特色。

一、浪漫主义特色。屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，《雷电颂》虽然不是屈原的作品，但剧作者遵从着屈原的精神，也体现着屈原作品用心浪漫主义的特色。《雷电颂》中有大胆夸张的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量毁灭一切黑暗。《雷电颂》成了屈原的化身；激情澎湃，气势磅礴，正气恢宏，光辉日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸张是浪漫主义的特色，展示了剧作者卓越的才华与炽热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神透过《雷电颂》融为一体。

二、多种修辞的运用。

提问：为了充分表达感情，增强磅礴气势，《雷电颂》中运用了超多的修辞方法。要求学生以第13段为例，分析该段用了哪些修辞方法，到达了什么效果？

提示：“宇宙，宇宙也没有眼泪呀！”——反复，拟人；“眼泪有什么用呵？”——反问；“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，”——反复、排比；“我们没有拖泥带水的雨！”——比喻；这是我的意志，宇宙的意志。”——反复，拟人；“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！”——排比、呼告；“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，”——拟人；“毁灭，毁灭，毁灭呀！”——反复。

三、句式长短参差的变化。读起来气势宏伟，格调铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品格，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。

篇14：《雷电颂》诗歌

关于《雷电颂》诗歌

轰鸣雷电，惊天霹雳

白色的闪电划过天空

劈进大山，劈进湖海

每一次都是给世界的馈赠

世界的呻吟与哀鸣

在山顶不断回想着

没人听见，也没人想听见

因为那只是世界的另一面

云端之顶，白色光芒

轰入这个残破的世界

天道一光，直击魂魄

吸噬着这个世界的灵魂

那不断闪耀的光辉

照耀了大地数万年之久

没人理睬，也没人想去理会

因为那只是大自然本该遵守的法则

一声雷鸣，惊响万里

正当心慌意乱之际

似于无理取闹，笑谈一时

只求一声雷光直下

唤醒内心的纯真

驱逐无尽的'黑暗

横扫心中的杂念

重新塑造完美本质

但望于此，却不现实

雷电击落鸥鸟群燕

击崩悬崖峭壁

击塌陡峭山崖

雄伟的气势，惊人的嚎叫

发出了对世界的哀求

雷电使我们苏醒，更使我们沉睡

它给世界增添了无数的色彩

它使我们懂得了人生的意义

使我们舍弃一切去追求完美

或许，我们的内心需要它的到来

让它带给我们最高贵的灵魂

不再逃避，不再退缩

完全听从它的召令

去完成属于我们自己的使命

篇15：雷电颂教案设计

教学目标：

1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格，雷电颂教案。

2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

教学重点：

1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

2、理解文章语言所包含的深意。

课时安排：两课时

教学步骤：

一、课前准备：

1、指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。

2、课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。

二、导入新课：

1、历史故事导

2、作家及历史背景简介

三、整体感知：

1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

2、你觉得本文在气势上有何特点？

明确：激情澎湃，气势雄浑。

3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

4、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

明确：是屈原的内心独白。

5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

明确：课文的内容可分为两个大的方面。

第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的'自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

四、品味语言：

1、精读：

讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价，教案《雷电颂教案》。教师可加以点拨。如：

（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生黑暗的社会根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

2、概括：通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念

“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法。

4、讨论：《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

点拔：从句式，修辞等角度

明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎

B、运用排比与反复，使句式整齐，铿锵有力

C、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气

5、配乐朗读：全体学生配乐朗读，再次体会屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。

五、拓展延伸：

举办朗诵会。同学们自行选取《雷电颂》中的片段进行朗诵，优胜者给予奖励。另：有兴趣的同学还可结合《屈原》的剧情，进行话剧表演。

教学后记：

篇16：雷电颂教案设计参考

雷电颂教案设计参考

第一课时

〖教学目标

1、了解戏剧文学的特点。

2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。

3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

〖教学重点

理解作品思想内涵。

〖教学难点

联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

〖教学方法

诵读法、研讨探究法。

〖教具

录音机、投影仪。

〖教学过程

一、导语

透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

二、投影仪出示辅助资料

1、戏剧知识简介：

戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的.生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

2、屈原简介：

名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

三、整体感知

1、学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。

2、投影仪出示有关剧情及结构：

⑴ 第五幕的剧情和情节结构：

剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

⑵ 舞台说明：

屈原吟咏雷电颂的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。

自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，玄衣披发，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。

(希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟)

3、学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。

(通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可 )

四、深入阅读

学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

(学生分小组研讨探究，教师提示)

明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

第一层次：从风!你咆哮吧!到烧毁吧!。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层次：从把你这东皇太一到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

(在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

五、拓展迁移

以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。

第二课时

〖教学目标

1、学习文中的修辞和象征手法，体会其表达效果。

2、品味作品的思想感情，理解课文的艺术特色。

〖教学重、难点

了解象征的手法及表达效果。

〖教学方法

研讨探究法。

〖教学过程

一、导语

请小组表演自己编写的小剧本，教师适当的点评，以表扬为主，并引入正课《雷电颂》。

二、整体感知

学生自读课文，找出文中哪些地方运用了象征的手法?体会其好处?

(学生分小组研讨，教师适当点评，并给予明确)

风雷电：象征了追求光明、要求变革的力量。

洞庭湖、东海、长江：象征了人民群众。

无形的长剑：指坚定的信念。

有形的长剑：指屈原入狱前身上的佩剑。

土偶木梗：象征了无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

象征手法的运用能使不容易或不便于直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表达出来，化抽象为具体，增强艺术的表现力和感染力。

三、深入阅读

结合语句品析文中运用的修辞手法和表达效果。

(小组通过合作研讨来完成，教师归纳总结)

通篇运用了拟人兼呼告的修辞：例风，你咆哮吧!咆哮吧!你们风，你们雷，你们电啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀等。直接有力地表达了爱憎之情，增强了语句的气势和表达效果。

其次，还有反复、排比、比喻、反问等修辞，也增强了抒情的效果，即表达了爱憎之情，又具有诗的形式美。如：啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。兼用拟人、呼告、排比;你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。

四、拓展迁移

回忆以前学过的郭沫若的《天上的街市》与之相比较，找出两文在抒情方式上的不同点。

篇17：《雷电颂》写作技巧

1、丰富的象征：

丰富的象征使诗人将难以言明的思想感情表达得含蓄、深沉、凝练。例如，“风、雷、电”象征变革实现的伟大力量；“洞庭湖、东海、长江”象征人民群众；“无形的长剑”象征坚定的信念；“‘土偶木梗’的群像”象征无德无能、欺民惑众的统治集团。

2、多样的修辞：

运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式齐整；多用短句，表达激烈的情感、急促的语气。反复、排比手法的.运用，充分表达了感情，使文章更有气势。如：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！”等等，感情的洪流宛如江河溃坝，汹涌奔腾。诗中有不少反问句、设问句，如“你，东君，你是个什么东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？”“但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”等等，这些句子，呼唤指斥，使文章更具有战斗力。

3、奇特的想象：

想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。诗人进行大胆的艺术构思，展开神奇的想像，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征的手法，让屈原和宇宙间伟大的自然力──急风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境界，使他具有毁灭诸神、摧毁一切雷黑暗的力量。

篇18：歌《雷电颂》-

歌《雷电颂》-300字

你

你个楚怀王

你是什么楚怀王

你就是一个被利用的傀儡

君王

可笑

你连土偶木梗都不算

你从那金銮殿上爬下来

你从那龙椅上爬下来

风雷电

与我一起劈了这个小人

无耻小人

哈哈我要把你劈开劈开劈开。。。。。。

天啊天啊

我要问你

你何曾管过我屈原

我被那楚国傀儡侮辱入狱

我被那泼妇诬陷

我被那“正人君子”排挤

我不曾喊过冤

可你不让人活，不让人活

婵娟被捕冤死

我长泪而别

你黑暗无边的'天

我恨你

来风雷电

与我一起砍开这天与日

让这腐朽的朝廷灰飞烟灭吧

让光明重现天空照耀世人吧

我此生无憾

篇19：雷电颂读后感300字

读完《雷电颂》，心中澎湃不已，对作者忽生敬仰之情。

在那个浑浊的世界里，到处都充满着黑暗。寂静的夜沉甸甸的，几乎让人窒息。就在此时，作者用他那满腔的热血化作雷与电，劈开了一道曙光，《雷电颂》照亮了大地。

俗话说“民族兴亡，匹夫有责。”作者何尝不想冲锋陷阵杀敌寇，只可惜他没有强壮的体魄;作者又何尝不想指挥千军万马雪国耻，也可惜没有诸葛亮一般神机妙算的头脑。尽管他的愿望都不能实现，但他还是拿起了抗日的笔杆，打起了没有硝烟的战争，为那些抛头颅，洒热血的将士们鼓舞呐喊。

先天下之忧而忧。在那时，他的《雷电颂》不仅被人骂成是最傻的作品，就连他自己也被称为精神不正常的人。面对同胞耻笑，他既没有感到悲伤，也没有动摇决心，反而更加激发了他救国的信念。每当我回想起这一情景时，心中总是不由自主的忆起一个人――鲁迅。他和郭沫若一样，都拥有一颗赤诚的爱国之心和不做亡国奴的精神，可他们都不被人理解，就如同北国的雪一样，在孤独与寂寞中奋飞。最终，他们用“舍身取义”给自己的文章画上了一个句号。

身为中国人，我为能有这样的同胞感到骄傲与自豪。今天我以他们为荣，明天我将会成为他们的一员，即使不能像他们那样悲壮，但至少也能拥有一点光辉。