剪纸小知识：莲花剪纸荷花，又名莲花，或水芙蓉。古来赞美荷花的诗文甚多。宋周敦颐《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”至今脍炙人口。

佛教中把莲花赋予神圣的意义。莲花，佛教中被认为净土的象征，佛身多置于莲花之上，称“莲台”“莲座”；佛经被称为“莲经”；袈裟称作“莲花衣”；僧人居所，称“莲房”，取“清净无染之义”。莲花图案遂成为佛教的一种标志和圣物。有关佛教的偶像上、器物上、建筑上，都以此为装饰。

连生贵子；图案经常以莲花、桂花、笙和儿童组合。莲与“连”、笙与“生”、桂与“贵”谐音，组成成语式的画面以表达美好的理想和愿望。

鱼戏莲：鱼在民间生殖崇拜观念中，有多子、阳性的象征之意：莲则象征阴性。并蒂莲：也叫并头莲，指一枝花梗上长出两朵莲花。并蒂莲用来比喻夫妻相得，共偕连理。

因和得偶：图案由荷花、莲房、藕组合。莲房，在莲花开过后，花托长大成倒圆锥形莲蓬，内有数十个果实为莲子，孔与孔分割如房。藕，莲的地下茎。“藕”与“偶”谐音，“荷”与“和”谐音。因和得偶寓意和善得佳偶，或为和睦生财。

一品清廉：一品，古代最高官阶名称。皇帝以下文武百官共分九品，一品指最高一级。“莲”与“廉”谐音，一品清廉寓意居高位而不贪，公正清洁，这是旧时老百姓对清官的赞颂之词。"民间习俗莲花灯花怎样剪?

需要准备：白纸(最好轻薄透光)、熏香蜡烛、蜡烛头、剪刀、尺子。先用白纸剪出3种大小不同的莲花花瓣，每种8片左右。

将熏香蜡烛倒扣在桌面上，然后点着蜡烛头，使用蜡液把最小的花瓣先粘贴到熏香蜡烛的底部。

接着拿出中等大小的花瓣，跟已经粘贴好的花瓣错开粘贴。再是拿出最大的花瓣，同样错开粘贴好。

把熏香蜡烛翻过来，一个莲花灯就完成了。

旧历七月十五日的中元节期间，佛教徒举行庆祝仪式，即“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人。对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。而民间举行制法船、放荷灯、莲花灯，祭祖、唱"应景戏"等活动。荷灯、莲花灯便作为供灯的重要道具而出现，在从前是烧蜡烛、燃油灯。灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，更深的意思它代表燃烧自己，照耀别人。

观音菩萨为什么要坐在莲花上？莲花，一直被视为花中君子，是世间文人墨客共赏共爱的一种花。它与世间的其他花草相比，具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的优秀品质。而且“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”以此直喻人品性的高洁。荷花用以喻人之品性合情合理，可是，令人不大明的是，天下奇花异草千千万万，就连佛家代表之一的观音菩萨为何都会选择坐在莲花上呢？

莲花作为佛花 多有经典可考！

观音菩萨为何会坐在莲花上？其实，答案很明确，莲花是佛花。表法。

莲花被用作佛花，这不仅在佛教的发愿文“愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”中明确提到，在不少经典也可寻其出处。

南无大慈大悲观世音菩萨

《阿弥陀经》中也记载，“极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙有地，……池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。”另净土思想代表经典《阿弥陀佛》中也记载，众生若得善报，不再堕入胎生、卵生、湿生等轮回，得以往生极乐世界，会有观音手持莲花迎接，往生者就在莲花里“化生”为极乐世界一员，视个人业障、福报，莲花闭合时间长短不同，福报够的人可以提早“出关”，享受净土世界。看来，莲花被作为佛花确实无二。

莲花独特的“生态”表“法”特质 别无代替

那么，佛家为何会选择莲花作为佛花呢？《大正藏》说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。可能有人觉得，一香、二净、三柔软这些特质是不少花草都会具备的，何止荷花。那我们再来看它的“可爱”，那可真不是一般花草就可具备的独特花质了。

莲花有一种特殊的生态：

莲花有一种特殊的生态

在春夏秋冬四季轮转中，莲花花开花落，花朵具有谢而又发的生命力。同时，世界的其他花卉往往都是先开花后结果实，而莲花则不同，它是在开花的同时，莲蓬就已经具备。明朝的《群芳谱》就特别强调了莲花“华实齐生”的这一特质。莲花因此被佛家视为是能同时示现“过去、未来、现在”禅境的花。佛说世界一切平等，不论过去现在未来，天地万物时空，方位大小多少，人与人，如此如彼，穷富贵贱皆平等。在极乐净土是没有过去现在未来的，具有超时空相貌的莲花，因此成为净土世界的花朵。

南无大慈大悲观世音菩萨

因此，观音菩萨坐在莲花上（坐在莲花上的不止观音菩萨一个），是因为莲花可以表“法”，表佛法的高妙莫测，莲花可以示现过去、现在、未来，而又无分别“心”。《金刚经》云“过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得！”。同时，美丽的莲花出身象征污浊恶世的淤泥，而却不会“近墨者黑”，最终出淤泥而不染，高贵、清雅、脱俗。这不也正是世间修行人所需要具备的最基本素质，方才可证菩提吗？

佛祖的莲花坐台