中国剪纸

是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

历史沿革

纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。

剪纸文化的介绍简短如下：

剪纸是河北省、山西省、辽宁省、江苏省、浙江省、广东省、云南省、陕西省地区的传统美术。剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术。

在中国，剪纸具有最广泛的群众基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。2006年，剪纸经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

从具体用途看大致可分四类：

一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺。

二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗。

三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花。

四、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

中国传统文化，剪纸

中国是一个历史悠久的文明古国，有着灿烂的传统文化，而剪纸艺术，则是中国传统文化的一块瑰宝，传承着中华民族的艺术特色和本土精神。一张薄薄的纸片，展现无尽千百种可能，时代在变迁，但亘古不变的是精湛的技艺。

剪纸是中国民间传统的手工艺术，具有浓厚的民间艺术特色，在我国流传已有一千五百多年的历史。它是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，是我国的艺术瑰宝。

剪纸也称为窗花，起源于汉代。在汉、唐时期，有民间妇女使用金银箔和彩帛剪成花鸟，贴在鬓角为饰的风尚。后来，人们会在节日期间用彩色纸剪成各种花草、动物或人物故事等，贴在窗上的称为“窗花”，贴在门上的称为“门签”，用于喜庆的称为“喜花”。

剪纸对人的精神面貌还有一定的要求，必须做到静心、细心、耐心、恒心、热心。剪刻时全神贯注，心如止水，坚韧不拔，顽强刻苦，并投以极大的兴趣和热情，这样才能熟练掌握良好的技术，剪刻出优秀的剪纸作品。

直至今日，在新春佳节时，中国百姓仍旧喜欢在窗户上贴上各种剪纸，在结婚时也会在陪嫁和婚房装饰时贴上纸剪的喜字。窗花不仅烘托了喜庆气氛，而且也为人们带来了美的享受。

剪纸，集装饰性、艺术性、欣赏性和实用性于一体。剪纸构图单纯，造型洗练，线条明快，形式优美，富有装饰情趣。基本效果是通过单独或混合使用阴阳线得到的。现今已形成许多具有地方特色的剪纸，如河北蔚县剪纸、扬州剪纸、桂林剪纸、佛山剪纸等。

共性：样式千姿百态，形象普遍生动，图样复杂，做之精巧。

区别：

1、特点不同

北方剪纸民俗气息浓郁，率性简洁，代表地区主要是山西、陕西和山东；南方剪纸讲究线条，构图复杂，代表地区主要是广东、福建和江浙一带。

2、造型不同

南方剪纸剪纸题材广泛，有人物花卉、鸟兽虫鱼、奇山异景、名胜古迹等，北方剪纸多为人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。

在北方以陕西剪纸为例：陕西剪纸，这一民间艺术形式有着悠久的历史，在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力，为人们所喜爱。

陕西从南到北，特别是黄土高原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的剪纸。那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的寓意，多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在全国的民间美术中占有很重要的位置。

剪纸内容意义：

鹰踏兔民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。

追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。