龙的简笔画如下：

简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以平面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。

简介

简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，平面化的简笔画，表现2维的平面结构比较简便。

但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈现于平面图形之中。

画龙简笔画如下：

准备材料：画笔、画纸。

1、在纸的正中央用弧线画出龙身体的大概轮廓。

2、向后用曲线画出龙的尾鳍。

3、向上用弧线将龙的身体补充完整。

4、用曲线画出龙的4个爪子。

5、向上起笔，用弧线和曲线画出龙的头部。

6、用曲线画出龙的犄角。

7、用黑色马克笔勾边并涂上颜色，这样一个龙的简笔画就画好了。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙是中国神话与传说中出现的一种动物，见于汉字文化圈各地区。有别于龙 (西方)代表了贪婪与破坏就像妖怪和怪物、鬼魂、不死生物、恶魔、邪灵、精灵、哥布林、小仙子的差异。

龙的形象历来有不同说法，而根据《说文解字》记载，说龙的样子似披鳞的长虫，可明可暗，可大可小，亦可长可短，除说明了是条状披鳞外，其他特征都是不定数的。

至于《广雅·释螭》中则提到龙分为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟，无角为螭，无脚为蠋。

简单又帅气的龙的画法如下：

工具／原料：纸、绘图铅笔

步骤：

1、先画龙的鼻子和眼睛，然后是龙角、龙须，以及龙的胡须，这样就画完了半个龙头。

2、再画龙的下嘴唇及其龙牙，龙舌和胡须，一个完整的龙头就画完了。

3、画龙的身子的外线。

4、再画上龙的四肢，即龙的腿和爪子。

5、再画上龙的脊须和尾翅。

6、最后一步，画上龙鳞，就完成了一条龙。

二

画法如下：

1、用弧线将龙的身体画出来。见下图所示：

2、画出龙的头部和龙角。见下图所示：

3、用黑色勾线笔勾勒，并讲龙身体上的一些细节添加进去。见下图所示：

4、给龙涂上青色。见下图所示：

5、这样一条青龙就画好了。见下图所示：

霸王龙简单又霸气的画法如下：

方法一：

1、先画出霸王龙的头部和尾巴。

2、画出它的手和身体。

3、画出两只脚。

4、画出它的另一只手。

5、再画牙齿和眼睛。

6、画出纹路。

7、黄色给身体部分上色。

8、土黄色给肚子上色。

9、用蓝色给眼睛和背部纹路上色。

10、嘴巴上深红色。

方法二：

1、画出霸王龙的头部线条。

2、画出霸王龙的脖子和前肢。

3、勾勒出霸王龙的完整线条。

4、涂上颜色，霸王龙简笔画就画好了！

方法三：

1、首先画出霸王龙的大大的嘴巴，圆圆的眼睛和鼻孔，还有它锋利的牙齿。

2、接着需要往下画出霸王龙小巧的前肢、健壮的躯干以及后肢，然后还要在霸王龙的肚子上添上一条条腹线。

3、最后将霸王龙的眼睛涂黑，身体涂成绿色，鼻孔和脚趾则涂成深绿色，另外将嘴巴涂成红色，肚子用浅黄色添上，就这样一只可爱中透露着霸气的霸王龙就画好了。

方法四：

1、首先画出霸王龙的头部轮廓，画出它大大的眼睛，还有嘴巴，在嘴巴里画上锋利的牙齿。

2、接着画出霸王龙的身体，前爪很小，在身前，后腿非常的粗壮，还有它长长的尾巴。

3、然后就可以涂色啦，我们先来给霸王龙的身体涂上橙色，除了胸前和爪子不涂。

龙怎么画简笔画如下：

先画龙的头部，龙的眼睛、须子，一看就是威严的象征。

给龙画上龙角。

大体画出龙弯弯曲曲的身体轮廓。

画出一部分龙鳞。

再继续画龙鳞，把整个龙鳞画好。

最后给威严的龙画上爪子，这样龙的简笔画就画好了。

龙，中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权；神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等 。

《尔雅翼》记载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”  ；《论衡》记载“世俗画龙之象，马首蛇身”；《淮南子》记载，龙有飞龙、翼龙、蛇龙、蛟龙、蜗龙五种。

历史渊源

司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。

按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明。

在敦煌遗书中，有题为《天地开辟以来帝王纪》的问答体残卷四件，伏羲、女娲之所以能在洪灾中存活，是由于他们“衣（依？）龙上天”（穿龙衣或攀龙身上天）的缘故  。伏羲女娲为洪水后各民族的新一代共同始祖 。