赛龙舟与屈原有什么关系 赛龙舟除纪念屈原之外还有哪些意义

 魔术铺   2023-03-22 10:26:37   1 人阅读  0 条评论

今天给各位分享赛龙舟与屈原有什么关系的知识,其中也会对赛龙舟除纪念屈原之外还有哪些意义进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

吃粽子是纪念屈原,那赛龙舟和他有什么关系呢?

农历五月初五,端午节。

端午节,又被称为端阳节、龙舟节等,是中国的法定节假日,也被列入了世界非物质文化遗产名录。

随着时间的推移,风俗文化也开始慢慢被人们淡忘,但是很多人却不会忘记这个节日,因为它能给我们三天小长假,对于很多上班族而言,法定节假日的魅力可远远要比吃个粽子要大。

但当我们在享受端午节小长假的时候,不能忘记这是屈原用生命换来的。

那么端午节的习俗有哪些呢?

当然有吃粽子,赛龙舟,有些地方还会出现放风筝等等习俗。

关于端午节的由来,我们都知道端午节吃粽子是为了纪念屈原,那赛龙舟和他有什么关系呢?

回答这个之前,我们还是要先了解一下屈原。

屈原的才能。

屈原,战国时期楚国人,可以说他是战国时期楚国历史上唯一一个能看清时局并且具有大才大能之人,很多人的印象中屈原只是创作了楚辞,但是很少人知道屈原还是出色的改革家和外交家。

公元前321年,秦国进犯楚国,这时只有19岁的屈原,组织当地的青年奋起反抗,给了秦国沉重的打击,屈原在楚国初露锋芒,随后渐渐登上楚国政坛高层。

公元前320年-公元前315年,是屈原大放才华的时间段,这几年里,屈原在内政外交上都有所作为,外交上,屈原和韩、赵、魏、燕等四国,组成了五国伐秦的联盟,虽然并未重创秦国,但也让秦国看到了合纵的威胁。

在内政上,屈原主张效仿秦国一样改革变法,为此屈原不惜以自己家族屈氏的利益开刀,以实现强楚的目的,但是改革却遭到了大贵族们一致的发对,谗言不断的楚国政坛,导致了屈原的改革中断,他也被楚王渐渐疏远。

屈原的政治远见。

屈原的一生除了刚入政坛的那几年里,几乎不是在流放就在去流放的路上,虽然中间断断续续被召回楚国,但都不是楚王真心实意要重用屈原,而只是一时的权宜之计。

楚怀王可以说是楚国由盛转衰的操刀者,从张仪欺楚这件事就能看出,张仪为了分解齐楚的联盟,就用秦国六百里土地为诱饵,让楚怀王放弃联盟,并且不惜得罪盟友齐国,这时候屈原看出了张仪的阴谋,但是并未楚王采纳。

公元前299年,秦楚关系缓和,但是秦王却用和盟会见的借口把楚怀王骗到秦国,并且把他软禁在了咸阳,一直到死后,遗体才被送回楚国,这件事,屈原也看出了秦国的阴谋,但还是劝阻无效。

可以说屈原从一开始就看出了秦国才是楚国最大的威胁,所以屈原竭力主张和东方强齐做好联盟,只有如此,才会让秦国忌惮,但是臣子有心,君王昏庸,所以楚国虽有屈原这一大才,却并不重用,所以强大的楚国终究抵挡不住要衰落的结局。

屈原的愤而投江。

屈原的一生起起伏伏,但起的时间太短,而跌的时间似乎又太长,屈原从青年时期,就做了很多对百姓有利的事情,所以在百姓心中,屈原是难得的好官,百姓也十分爱戴他。

在屈原被流放的路上,屈原内心的不满都通过诗词来表达,屈原开创的辞也是中华历史上无价的瑰宝,虽然总被流放,但他也一直关心着楚国的时局,虽然不被重用,但他依然忧国忧民。

公元前278年,强秦进一步加大对楚国的进攻,白起率领不到十万的秦军,连克楚国大片疆土,直接攻破了楚国的重镇鄢城和国都郢都,并且采用了大水漫灌,楚国死伤军民几十万,史称“鄢郢之战”。

楚王和楚国贵族在白起的进犯下苍茫东逃,但远在汨罗江流域被流放的屈原,却内心的忧郁非常,他听到了山河破碎,百姓遭难,决定以身殉国,这年,屈原已经62岁了,本该看淡世间沧桑的他,却自沉汨罗江,这一天是农历的五月初五。

屈原和端午节习俗。

汨罗江畔,总有一些渔民以打渔为生,远离国都郢都,人们的生活虽然平常,却也惬意,但是屈原的投江,好似平地里一声炸雷。

汨罗江畔的淳朴人们,看着屈原沉入江底,为了避免海底的鱼儿啃咬屈原的身体,就用粽子叶子包裹着糯米投进江里喂养鱼儿,就这样慢慢的端午节包粽子吃粽子的习俗就慢慢形成了。

那么赛龙舟的习俗又怎么来的,其实还是和屈原投江有关,当屈原投江时,附近的渔夫看到了此情此景,纷纷划动小船,奔向屈原投江的地方,想要解救屈原,就这样赛龙舟的习俗也慢慢形成了。

屈原没能被救起,当地的人们为了纪念屈原,每年在五月初五这一天都用同样的方法纪念屈原,这也就形成了我们现在的端午节。

我们都知道端午节吃粽子是纪念屈原,那赛龙舟和他有什么关系呢?可以说是汨罗江畔那些淳朴的人们为了救活屈原的无心之举。

当我们在享受端午节小长假的时候,不能忘记这是屈原用生命换来的,当他自沉汨罗江的那一刻,已经对楚国丧失了信心,在屈原看来,国都被破,楚国的覆灭也已经不远了。

屈原的一生起起落落,伴随着他的不是被楚王怀疑,就是被小人谗言中伤,楚国自楚怀王开始,楚王的周围已经听不到什么是忠言,看不清什么是忠臣了,亲小人,远贤臣,这是无数朝代没落的最根本原因。

有些人活着已经死了,有些人死了却一直活着,屈原无疑就是后者,他的事迹让我们想到感叹,他留给我们的文学作品也至今不衰,我们就是屈原永远活着的见证人。

端午节为什么要赛龙舟?端午节赛龙舟关于屈原的传说

端午节为什么要赛龙舟?

端午节赛龙舟的其实和端午节的故事由来是有一定的关系的。

传说,在战国时期,一名楚国诗人屈原在五月五日这一天跳了汨罗江自尽,而后来大家为了纪念屈原,则就是将五月五日这一天作为了端午节。当然了,也有的地区是为了纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

而在我们浙江地区,在端午节赛龙舟则就是为了纪念曹娥。在《后汉书列女传》中载,曹娥投江而死,民间则传说她下江寻找父尸,浙江地区多祭祀之。

赛龙舟作为端午节的传统习俗之一,在端午节也是属于比较的常见的,端午节赛龙舟也是需要在端午前要择吉日从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在过去,人们祭祀龙神时气氛很严肃,多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。

端午节赛龙舟关于屈原的传说

端午节赛龙舟有不少的地区则是为了纪念伟大的诗人屈原。

相传起源来于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原自的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节赛龙舟的古诗介绍

《端午月山主人酒边即事》

宋黄庚

时序催人易白头,端阳怀古客添愁。

朱符不写湘累恨,角黍难包楚国羞。

记节何妨斟蚁酒,夺标无复见龙舟。

高歌思远楼前路,掩雨珠帘今在不。

《湖亭观竞渡》

宋楼钥

涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频。

闰月风光三月景,二分烟水八分人。

锦标赢得千人笑,画鼓敲残一半春。

薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。

赛龙舟的来历与传说

赛龙舟来源于屈原投江的传说。

一、屈原投江的传说

屈原是战国楚国人,他不忍看到GJ灭亡,于五月五日投汩罗江而死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

二、赛龙舟的发展

龙舟竞赛作为一项水上运动,经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形态。功利型的龙舟竞渡,是指起始萌生阶段的龙舟竞渡,主要是先秦以前。纪念型的赛龙舟,形成于汉魏六朝,延续至今。纪念型的赛龙舟也就是为了纪念屈原。竞技型龙舟竞渡,形成于20世纪70年代至90年代。1980年,赛龙舟被列入我国体育比赛项目,并每年举行屈原杯龙舟赛。

赛龙舟和屈原有什么关系

主要有以下几种:

一说是为了纪念越王勾践操练水师,打败吴国。“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”(《事物原始•端阳》)吴越交战,勾践败而被俘,在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五月初五成立水师,开始操练,终于在数年后,一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月五日这一天划船竞渡,以示纪念。

二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受,其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

这些说法,都各有各的道理,但都没有说清楚一个最基本的问题:不管是为了纪念某某人,还是为了“迎夏至”、“避恶日”,为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说,为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

回答这个问题,得从龙的基本神性入手。我们说过,龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括:祭神,将人间美味敬献给神灵,并伴之以香火,让其款款享用;娱神,歌唱、舞蹈,想着法儿让神快乐;拟神,模仿神的举止形态,表示自己和神物有密切的关系,自己身上已秉赋了“神性”,从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信,通过声势浩大的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们自身秉赋龙性,像龙那样强悍矫健,进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云,只不过是一种附会。原因大概在于,这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处,又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”,有“江神即楚大夫屈原”之说。

龙舟节和屈原有关系吗?

有关系!

屈原五月五日投汨罗江自杀,人们没有捞到屈原的尸体。于是为了不让江里的鱼虾破坏屈原的尸体,人们就在每年的农历五月五日这一天往江里扔粽子,并举行龙舟比赛来吓唬江里的鱼虾,让它们远离屈原的尸体。后来慢慢发展成为赛龙舟,把这一天定为龙舟节

赛龙舟与屈原有什么关系的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于赛龙舟除纪念屈原之外还有哪些意义、赛龙舟与屈原有什么关系的信息别忘了在本站进行查找喔。

本文地址:https://www.moshupu.com/post/245827.html
版权声明:本站所有资源均来源于互联网或网友投稿,如有侵犯您的著作权或隐私,请联系QQ:1765130767。我们将第一时间为您处理!

评论已关闭!