格调，很重要。

热血的火影已经撑不起文艺青年的优越感了，而三个穷鬼在万事屋挖鼻孔的银魂，也注定与“高级感”绝缘。

在动漫界，如果说真的有什么是大概率“高级”的，那么就四个字：

定格动画

自己做道具，一帧帧拍摄，慢工出细活的同时，你还会惊叹主创团队的双手巧夺天工。

定格动画的出品质量，能够给带来一种真实与虚幻交错的爽感，加之那看得见的耗时耗力，即便有什么硬伤，观众们也不忍心给不及格。

在2017年，一部东方（美式）魔幻题材的定格动画，就曾经让无数人大呼高级。

甚至在预告片刚出来的时候，就有人断言：

“它拍出了真正的东方意境。”

这部所谓“神作”，就是美国莱卡工作室推出的——

《久保与二弦琴》

是的，我用了“所谓”两个字，因为它其实并不“神”。

乍一看，它的确有点意思：

神秘的大海上，波浪滔天，抱着婴儿的苍白女人，颤抖着拿起拨片，在二弦琴上飞速一划，

二弦琴铮然而响，将我们带到了那个充满传说的古代日本。

大海，民居，到处透出浓郁的浮世绘气质，

人物面部用了六万多个脸模，可以做出4800万个表情，全方位碾压小鲜肉的演技。

五彩的折纸艺术，幻化无穷奇景，让你移不开眼。

美丽吗？太美了。

但是当故事徐徐展开的时候，哪里就开始不大对劲了。

据主创团队介绍，主人公久保的故事取材于日本“育子幽灵”传说：

原传说中，一个店铺老板总会见到一个女人来买糖果，奇怪的是，她每次都要手里拿着钱，通过门缝伸进去买糖。

老板觉得奇怪，便跟随而去，发现女人消失在一个坟墓中，找人掘开一看，发现里面有一个女人的尸体，还有一个活蹦乱跳的孩子。

原来女人死时生了他，于是化作幽灵养育他活下来。

有没有背心一凉，但是又有点感动？

那么本片是怎么改编这个故事的呢？

从前，有一个神明叫月神，只要集齐头盔、铠甲、宝剑三样宝物，就可以杀死他。

所以武士们都纷纷在寻找宝物。

至于为什么要杀月神？

别问，问就是剧情需要。

月神当然不会坐以待毙，他派自己的女儿去摧毁最勇猛的武士。

于是，他的女儿就理所当然的爱上了武士，还给生了个娃，就是主人公久保。

月神很生气，后果很严重，于是——

他挖了久保的一只眼睛。

然后无时无刻不在寻找久保，好挖掉剩下的一只眼睛。

当看到这里的时候，你是不是会猜久保的眼睛暗藏玄机？

猜错了，月神就是单纯的希望外孙瞎。

说到这里，你可能会问：

这和“育子幽灵”有什么关系？

嗯……还是忘掉那个故事吧，因为主创要给你船新的体验。

在久保长大后，因为外祖父总想挖他眼睛，

为了保护视力，他踏上了一边做折纸艺术，一边寻找龙珠三件宝物的旅程。

集齐宝物以后就可以揍外公一顿哦，亲！

有人说，在踏上旅程后，《久保与二弦琴》很像《宝莲灯》动画。

和沉香一样，久保遇到了两个伙伴：

母亲化身的猴子，以及父亲变成的甲虫，

而两个姨妈的追杀，以及藏宝物的陷阱，

让三人组走得艰辛刺激又跌宕起伏，

可以说是折纸与猴毛齐飞，图腾共甲虫一色了。

也和沉香一样，久保在重重困难过后，

迎来了与身为神明的亲戚的终局之战。

区别只是，沉香是跟舅舅打，他是跟外公打。

我这样比较，并不是想说本片抄袭，而是想说，

这部动画所采用的故事套路，我国2000年就已经玩得很成熟了。

如果只是玩套路，本片好歹还算是中规中矩，结合上美丽灿烂的画面，八分拿稳是没问题的。

但问题就在于，它连套路都没说圆。

如果好好盘一盘人物动机，你的心就会被一大堆问号淹没。

为什么久保的妈妈可以不瞎地跟着月神生活那么多年？

为什么外公为了和孙子团聚，宁愿杀了女儿？

以及——

月神堕入凡间变成凡人以后，为什么还可以跟大家没事儿人一样赏月？！

他不就是那个月亮吗？？？

有能力做出如此精美场景的莱卡工作室，为什么讲一个老套的故事都漏洞百出？

原因要从核心矛盾来找。本片的核心矛盾是啥子呢？

看起来仿佛是——神与人的观念对撞。

这个核心矛盾不新鲜，但也足够撑起一个宏大的故事了。

今年大热的《哪吒之魔童降世》，就靠着“我命由我不由天”，唤起无数热血与感动。

但是继续推敲下去，就会发现这对矛盾越来越不像话。

从月神和久保的对话中，可以看出冲突点在这几个方面：

1.月神不想让他看见生老病死，而久保觉得可以看。

2.月神希望久保上天全家团聚，久保认为人间最好。

3.月神想让久保做神，久保想让外公做人。

这哪里是人性与神性的对话高度，在我国专门有一个词形容这种状况——

代沟

把“人类”改成“蓝翔技校”，把“神明”改成“本科院校”，这个对话完全可以出自任何一对祖孙口中。

在这场神人对话中，包含了本片最致命的问题——

神不像神，人不像人。

何为神？

日本的神道教，是本土神话、佛教、道教的合流产物。

虽然号称八百万众神，但是月神（也就是著名的“月读神”）作为日本的三大神之一，可以说是“扛把子”了。

月神掌握整个夜晚，他的眼光从不在一人一物上停留，只在意整体的平衡。

所以神显得无情，显得冷清，因为芸芸众生在他眼中没有任何偏私，他在意的是整体的平衡。

用大白话说就是：压根就不care。

（火影中的六道佩恩，其形象很接近这种feel）

而本片的月神，care的简直不要太多。

武士们寻宝他要追杀，女儿嫁人他嫌弃女婿，

生了孙子要挖眼睛，无时无刻不对人间充满了恶意。

嫉妒、残忍、小心眼、傲慢、厌憎人类……

这哪里是没有感情，月神这位老爷爷的负面感情简直如滔滔江水连绵不绝。

所以当他露出本体，开始cos《复仇者联盟》的外星怪虫时，

我差点忘了这是个东方神话题材动画，

这明明就是魔法英雄寻找石中剑，然后痛扁魔幻大怪兽嘛！

神不像神，久保作为“人”的立场也很奇怪。

人是什么样呢？相比神来说，

人朝生暮死，软弱无力，可偏偏想抓住些存在的意义。

情感充沛，见识浅薄，可总在不经意间出现一些闪耀的善意。

人性的悲壮，人间的温暖，就在此。

而本片中，这样的人物，我们寻不到。

久保天生半神，不需要任何训练，只靠主角光环自动升级。

悲壮在哪里？

围观群众们烟火气倒是足够了，可是没有一个角色是立体的，他们只是以群像出现，甚至没有各自的想法和性格。

只在需要人类烘托氛围的时候，一股脑围上来——

强行温暖

就连久保三人的家庭温情戏码，也极其站不住脚。

母亲化作猴子，一直不与久保相认；

父亲变成甲虫，失去了一切记忆。

三个人以“好友”关系踏上旅程，培养了深厚的革命友谊，

直到要死了，才发现居然是个三口之家。

这就相当于达斯维达决斗时才来一句“我是你爹”，结果你说星战讲的是父爱如山？

失去了神的高远和人的温暖，

看似天人交战的宏大格局，瞬间变成了家庭伦理大戏。

怪谁？怪主创太贪心。

要大格局，也要合家欢。

要浮世绘与二弦琴，也要勇者斗恶龙。

要古代日本的旧街小巷、粗衣麻布，也要耸肩摊手、谐音俚语的美式幽默。

什么都要，就是什么都差点意思。

东方文明讲究“借景抒情”，重点不是景，而是藏在群山落日、小桥流水里的婉约思绪。

若内里差强人意，徒留景致非凡，

海上生明月，便不再拥有“天涯共此时”的无限意境，而只成了一幅下笔准确的油画。

话说回来，既然不懂又不想下苦工，为何硬要拍东方故事呢？

因为市场需要新鲜感。

你看，同年出品的墨西哥风味《寻梦环游记》不也赚得盆满钵满？

反正无论故事是否到位，一定会有人为它华丽的外貌点赞，也一定会有人吹爆它，因为它是——

高级的定格动画

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