每年农历七月十五俗称中元节，中元节来源于道教，我国古代把农历一月、七月、十月的十五日分别称为上元、中元、下元，即正月十五为上元节 ，七月十五为中元节 ，十月十五为下元节，古人认为上元是天官赐福日，中元是地官赦罪日，下元是水官解厄日。

中元节习俗

在我国，中元节的主要又两个习俗

第一:放河灯

在民间中元节的习俗中，放灯是很重要的环节，放灯是一件善事，也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情 ，在民间中元节的习俗中，放灯是很重要的环节。

在民间世俗里，“七月半”是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝，不忘根本。放河灯是我国一些地区中元节的重要习俗之一，人们于中元夜和亲朋好友一起来到江边放飞写下祈愿和祝福的河灯，表达自己对亲人的思念和心愿。

祭祀祖先、不忘根本固然是好，不过 我们在祭祀祖先的同时，注重环保和消防安全，为提升城市形象和创建文明城市贡献一份力量。

第二:焚烧纸钱冥财

中元节，在我国很多地区都会大量焚烧纸钱冥财，以便祖先在另外一个世界享用。一般纸钱冥财都要写上享用人的姓名，以保证祭祀焚烧的纸钱冥财可以到达指定人手中，这种习俗流传至今，虽然全国各地叫法不同，但是形式基本一直，还要供奉食物，这种焚烧纸钱冥财的做法，更像当今的邮寄钱财，只是邮寄的手段变为焚烧而已。

“七月半，鬼乱串”是真的吗？

佛教称中元节为盂兰盆节，也叫鬼节，相传这天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放称呼来，有子孙、后人祭祀的鬼魂会回家接受香火供养，孤魂野鬼就到处游荡找东西吃，所以有“七月半，鬼乱窜”的说法

其实，这个说法是没有科学依据的，纯属是迷信，我们现代人都相信科学，不信鬼神的存在，所以这个说法现代人都不会信。这个节日其实更多的内涵是想让人们更加尊重传统、敬畏先人与鬼神，不仅可以修持自身、身心端正，更可以积累善因，留下善果。所以从这点来看，中元节也并不全是迷信活动，也是有着很积极的意义的。

“五件事，不能干”指的是哪五件事

1、不能床头挂风铃

中元节这天不能在床头挂风铃，古人认为因为风铃容易招来鬼魂，而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻，因此民间老人都比较忌讳这些。其实这些都是封建思想，不可信，不过床头挂风铃也有不妥之处，一旦晚上不注意碰到风铃，静静的夜里突然响起的铃声，会令自己和别人惊醒，影响休息。

2、晚上不能乱走

古人认为 ，中元节晚上不要到处乱走，据说这天晚上阴气太重，出去易碰到游荡的鬼，会给自己带来麻烦，不过现在看来是没有道理的,但是，中元节的夜里，很多地方都是祭祀亲人的场景，看起来有点阴深恐怖的感觉，还有一些亲人会哭泣，所以那些胆子小的人很容易被吓到。而且中元节的时候已经是秋天了，晚上温度比较寒冷凉，太晚的时候在外面，容易受寒着凉，从养生的角度来说，确实是不要太晚在外面了。总的来说，如果我们行得正，坐得端的话，就不怕鬼神，晚上也不怕了。

3、不乱踩冥纸

中元节这一天，路边往往有烧纸的人，古人认为烧过的冥纸不要乱踩，那是烧给鬼魂的钱财，往往会有鬼魂在捡拾，如果你踩到他们的东西，他们会不高兴，那你就要倒霉了，其实这些都是迷信的说法，没有科学依据，不过，如果踩上了烧过的冥钱，不但会把鞋弄脏，还可能会因为冥纸没有完全燃尽而烧坏鞋子。

4:不能去河边

俗话说，“七月半，鬼乱窜 没事别往河边站”，古人认为，在中元节这天，鬼混都是渡水而来，所以千万不要去河边，另外，有些人认为中元节这天有很多水鬼，会出来为自己找“替身”。如果在“七月半”的晚上外出，或者在河边行走，那么就很容易被鬼魂拉下河，所以民间认为这是不吉利的事情。其实这些都是迷信，不过农历七月十五的河水，不仅水位依然很高，没有下落，而且这段时间昼夜温差开始加剧，水温也开始变得彻骨的寒凉，所以这个时间下水玩耍、游泳或者一不留神滑到河里，很容易发生危险，特别是在晚上。所以说按这个思路，晚上不在河边走还是有一定道理的。

5、十字路口的钱不要捡

在民间 ，有这样一种说法，就是中元节这天，把久病之人的头发卷在纸钱之中。然后故意丢到行人较多的十字路口。如果谁把这钱捡去，那么也会把病给带走。从而让病人好转，但捡钱的人却会因此生病。本人认为，这纯属于封建迷信，无稽之谈。

另外，在民间 ，中元节这天，还有很多的忌讳，比如说不能在外面晾衣服，晾衣服会被鬼穿，不要乱拍别人的肩膀 ，晚上不要喊别人的名字，晚上听到别人喊自己的名字不要应答，不要把筷子插在饭碗的中央，不能乱说话，不可偷吃贡品等等，至于为什么，答案也都于封建迷信有关，不可相信。

总之，“七月半，鬼乱窜，五件事，不能干”，这种说法不尽正确，都是迷信的说法，在科学技术高度发展的今天 ，我们能做的，无非是怀着对祖先无限的思念与敬畏，带头弘扬孝老、尊老、敬老传统美德，带头倡导移风易俗，厉行节约，带头树立文明祭祀新风，革除祭祀陋习，用文明之风缅怀先人，为先人献上一簇鲜花，来表达对先人的思念和敬畏。