荀子（约公元前298—公元前238年）是战国末期的大思想家。他主张“隆礼”、“重法”，提倡礼法并重。他说：“礼者，贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。”（《荀子•富国》）荀子指出：“礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。”（《荀子•大略》）荀子还提出，不仅要有礼治，还要有法治。只有尊崇礼，法制完备，国家才能安宁。荀子重视客观环境对人性的影响，倡导学而至善。下面请看更多关于文明礼仪手抄报内容：

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礼仪手抄报简单标题：礼仪之邦中国

一、礼仪之邦中国手抄报简单资料：礼仪之邦中国

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范，被世人称为文明古国，礼仪之邦，从礼记中就可以得出这样的结论，整个东亚及东南亚的文化的精华均是传统华夏文明就是确证。中国具有5000年文明史，素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世，礼仪文明作为中国传统文明的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。中国古代的礼和仪实际是两个不同的概念，礼是制度规则和一种社会意识观念，仪是礼的具体表现形成，它是依据礼的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度贵贱等级关系中衍生出来的，因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

二、礼仪之邦中国手抄报简单资料：礼仪是人际交往的规范

礼仪作为人际交往的重要行为规范，他不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种观点。

有一种观点认为，礼仪起源于祭祀，东汉许慎的《说文解字》对礼字的解释是这样的，履也，所以事神致福也从示从豊豊示声，意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福，礼字是会意字，示指神，从中可以分析出礼字与古代祭祀神灵的仪式有关，古时祭祀活动不是随意进行的，他是严格的按照一定的程序、一定的方法进行的。

三、礼仪之邦中国手抄报简单资料：关于礼仪的名言

1、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大，才配得上人的名称，一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪名言。

2、火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得.阿柏拉德名言。