科学科技手抄报版面设计可以分为“告别封建迷信”、“推广科学信息”、“崇尚科学”等主题。

一、小学生崇尚科学手抄报内容：中国有哪些封建迷信？

1．消灾降褐。企图以求神拜佛、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。

2．摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当尼姑或和尚。

3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失，求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。

迷信活动的种类及表现：

1．传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫，必有喜事到。因此，当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜，而听见乌鸦或猫头鹰叫，则认为是恶的前兆，一般认为是将要死人了，惶惶不安；西方国家认为“13”是个不吉利的数字，我国有些地区则认为“36，，不吉利，36岁是人生的一个“结巴”，是多灾多难的一年，因此在过36岁生日时，亲戚朋友都要来好好庆祝一下，帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着“宁可信其有，不可信其无”的态度。

2．鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂”或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊，便认为是妖魔附体，不去看医生，而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神，河有河神，每年要定期祭拜，以求保风调雨顺，出现了旱灾或涝灾，便是得罪了天神、龙王爷，使之发怒，是对人们的一种惩罚等。

3．人体功能迷信。以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能，如相信气功师“末L先知”，能预测水灾、地震，预测他人未来等。

4．特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字”、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广，不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心，也常可见到算“八字”的、看相的、抽彩头的“算命先生”在给人讲解吉凶福祸，听者全神贯注、诚惶诚恐。从事此类迷信活动的职迷信业人员一般都具有某些共同特点：①有轻度精神或躯体异常，如癫痫、双目失明等；敏感性高、暗示性强，②有较强的判断力及应变能力，能察额观色，——般都能较准确地揣摸到顾客的心理；③能言善辩、表达能力强，有吸引力、说服力；有较好的情绪感染力，能控制他人的情绪活动。

归根结底，封建迷信是人们对于未知的恐惧，通过寻求一些东西来进行精神上的安慰，现在很多封建迷信已经渐渐破除，但仍有人想要通过这些寻求安慰。

二、小学生崇尚科学手抄报内容：中国的科学家

1.中国实验胚胎学的主要创始人——童第周（1902～1979）生物学家、我国实验胚胎学的奠基者之一，异种细胞核移植研究先河的开创者。

童第周毕生从事实验胚胎学、细胞生物学和发育生物学的研究工作，在两栖类、文昌鱼和鱼类卵子早期发育规律的研究方面，在他所倡导的细胞核和细胞质相互作用、相互制约的理论方面，以及发育生物学和遗传学的研究方面作出了重要贡献。

2.现代中国数学研究创始人——华罗庚(1910-1985)中国现代数学家，新中国数学研究事业的创始人，中国在世界上最有影响的数学家之一。

华罗庚主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，华罗庚解决了“高斯完整三角和的估计”这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对G·H·哈代与J·E·李特尔伍德关于华林问题及E·赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。