中医的许多诊断方法相当独特，比如今天小编要给大家介绍的脐诊法。

通过观察肚脐的颜色、形状、分泌物及其性状、切按脐之软硬和脐部动气等情况来诊断疾病的方法，称为脐诊法。肚脐位于腹部中央，故脐诊法可属于中医腹诊法的范畴，临床有时须与腹诊同步进行。肚脐是人体中的一个独特的组织，因而有其特殊性。清代医家俞根初说：“按腹之要，以脐为先。”可见脐诊法在中医腹诊中的特殊性和中医诊法中的重要性。

我们快点一起去看看，肚脐能给我们带来什么健康的提示吧！

脐，位于大腹中央，居一身之正中，中医学认为 ，观察肚脐的变化，能测知人体脏腑经络的盛衰情况，可作为临床辨证和确定诊断的重要依据。

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脐轮为圆形或椭圆形，轮口丰满，色泽红润，边缘滑利而富有弹性，说明脏腑精气充足，生机旺盛；如脐轮薄，脐口不圆，色泽不正，按之枯涩，为脏腑精气不充，禀赋素薄。一般而言，脐直径在2cm以上者为大圆脐，1～2cm者为中等脐，小于1cm者称为小脐。

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脐壁（亦称脐廓）厚实，色泽明润，脐宇宽宏属正常，若脐壁薄，色泽枯晦，脐廓窄缩则属异常。一般而言，脐廓深度大于1.5cm者为深脐，小于1cm者为浅脐，过深或太浅之脐廓均为异常。故《诊病奇侅》云：“脐大容李者为寿相，浅大者亦为寿相。”然脐宇虽小，只要坚固牢实者亦非病态。总之，脐之大小得宜，脐部坚牢厚实者为肾气实；反之，脐廓软薄萎缩，脐宇小浅者为肾气虚。

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脐底光滑红润，脐之根蒂居中，牢实挺拔，推之不移，为元气充盛；反之，若根蒂应手虚软，色泽枯夭，或苍白显露青筋，甚至呈晦滞色者，皆属异常脐底；若见脐与肉相离者，则为元气败脱之兆。

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脐温过高为大小肠积热，或阳明腑实蕴热，或心经积热流于小肠，如同时并见脐部发汗，有小疮疖，则有脐痈之虞；脐上冷（脐温过低）多预兆心肺阳虚，常并见心悸气短、浮肿无力等症；脐周发凉则提示脾胃虚冷；脐下寒为命门火衰，肾阳不足。

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脐色白无光泽，反映肺气虚、心阳不足或血虚，常与脐下陷、腹凉并见；脐色红赤，甚至有疮疖，提示心火重，热毒内蕴，或心火下移小肠，热积腹中，或腑气不通，阳明热毒内蕴，毒溢于脐；脐色黑为肾阳式微、命火败绝之凶讯，亦为暴病将卒和久病生机将绝之征兆，临证险恶；脐色发黄，并有油性分泌物渗出，发痒，为湿热蕴积脾胃或肝胆湿热之兆，常因感受湿热外邪或过食肥甘酒肉内生湿热所致；脐色发青或青蓝，为内有寒积、水饮或风寒内伏中州，或为痛证；脐色发紫，色泽晦枯，或见瘀斑，为内有瘀积之象。腹腔症积和盆腔肿瘤亦可反映于脐。

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绕脐疼痛，喜用手按，多属于虚证、寒证；拒按则多属于实证、热证；绕脐疼痛，按之磊磊者，为肠中有燥屎，乃阳明热盛所致；凸起绕脐剧痛，按之如山峦高低不平者，名为寒疝，多为小肠受寒；疼痛时轻时重，绵绵不休者，多为脾肾虚寒。

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脐边青黑，脐突腹紧，角弓反张者，为脐风险证，因断脐时感染风毒所致。

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肚脐呈圆形，看上去结实、丰满，表明精力充沛，身体健康；肚脐呈倒三角形（▽）者，多为脾虚，中气不足，易患脏器下垂和慢性虚性疾病，如腹痛、胃脘痛、妇科疾病等；肚脐呈三角形（△），或离开腹壁正中线而偏移于右侧者，易患胁痛、胃脘痛等，多属肝气不舒、肝气犯胃等肝胃不和之证；肚脐偏移于左侧者，易患脾胃虚弱，消化不良之证；肚脐浅小者，表明体质较弱，气血亏虚。

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肚脐突出，称为脐突。若小儿初生，肚脐突出而红赤肿大者，称积热脐突，乃小儿在胞胎中受热，热蕴腹中，冲入脐中所致；若小儿初生旬日后，肚脐忽然肿胀，不红赤者，称寒湿脐突，系婴儿着凉受寒，寒湿之邪侵袭脾胃，气机阻滞，郁于脐中而成。脐部呈半球状或囊状突起，虚大光浮，大如胡桃，以指按之，肿物可以推回腹内，但当啼哭叫闹时又复胀突，称为脐疝，乃因婴儿腹壁肌肉嫩薄松弛，小肠脂膜突入脐中所致。

腹部胀大，肚脐突出，见于臌胀患者，多因湿热蕴结，或寒湿困脾所致；腹胀脐突，按之坚硬，大便硬结者，多属阳明腑实证，为肠中有燥屎所致。危重患者亦可见脐突。肿胀患者出现脐突，为危证之一，乃脾肾俱败，不治；喘胀患者出现脐突为险候，预兆肺肾之气将绝；哮病出现脐突发黑，多为心阳欲绝之预兆；脐部溃烂坚硬，固定而突出者，多为癌症。当剧烈咳嗽及闭气胀腹时，肚脐亦可突出，不属病态；如发生脐疝，则属病态。

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肚脐深凹，称脐陷。多见于体质虚弱及慢性虚性病患者，如泄泻、癌症后期等，或见于久泄元气将脱及暴吐之后。而脐突然内陷，为正虚邪闭之凶兆，多见于小儿瘟疫染身、毒邪内通之证。

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脐位下移，下落中线，为肾虚及中气不足的表现，多兼见腹壁松弛虚软，提示内脏下垂，如胃腑下垂、肝肾下垂、脱肛、子宫脱出等。

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脐位上移，超越中线，为气逆气滞的反应，如肺胃之气上逆，或肝气升发太过，或肝郁气滞等。此外，内有癥瘕积聚亦可牵提致脐上移，脐上移的腹壁常呈紧张拘急状，临证时需脐腹合参。

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婴儿脐肿如栗或葡萄，疼痛而软者，名为“脐肿”，多因风湿侵袭所致。脐部微痛微肿，渐渐高突，或肿大如茄，皮色或红或白，触之痛剧，此为“脐痈”，多因局部不卫生，感染邪毒所致，一般溃后脓出稠厚而无臭味者为顺，容易收口；若溃后脓出臭秽，甚或夹有粪汁，可致久不收口，内生窦管。

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脐孔部胬肉高突，脐孔正中下方有条索状硬结，此为脐漏或肠漏形成，又称“漏脐疮”。脐中时出黄色黏液，不痛而痒者，多属脾胃湿热之脐漏；脐中脓水清稀，不痛不痒者，多属气血俱虚之脐漏；脐漏日久不愈，或热毒感染而成脓漏者，可引起抽风而死亡，因此临床应及早治疗。

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脐带脱落以后，脐中湿润久而不干，或微红肿突者，名为“脐湿”，乃脐部为水湿或尿湿浸渍，感染秽毒所致，如不及时处理，可转成脐疮或脐痈。

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脐凹内出现黏液样分泌物者，多为感受湿热所致；出现水样分泌物，且具有尿臊味者，多为先天发育畸形，脐尿管未闭所致。

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肚脐出血，称为脐血，可因断脐时结扎不善所致。若婴儿出生后第一周，脐带脱落前后脐部有血渗出者，多因胎热内盛，迫血妄行所致；肚脐时有渗血者，乃因肾水素亏，或肝肾阴虚，致肾火偏亢，阴虚生内热所致。

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肚脐周围脉络扭曲、扩张，或细络密聚，兼脐突腹胀者，多为肝脾血瘀，常见于臌胀病。若脐周皮肤出现直径约为2.5cm大小的紫色斑块（Cullen 征），并有上腹部肝动脉收缩期吹风样杂音者，可确诊为肝癌。

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以手触按脐部，柔软者多属于虚证，如泄泻、便血（远血）、胃脘痛等脾胃不和、脾肾亏虚之证；按之硬满者多属于实证，多见于小儿疳积、食积、腹痛、呕逆、便秘、臌胀、肠痈等肝胃不和、阳明腑实之证。

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用手掌按脐，脐下跳动和缓有力者为肾气充足；一息六至以上，为冲任伏热；按之脐部不温，其动沉微者，为命门火衰；按之燥热，其动细数，上及中脘，为阴虚气冲；按之即散，为元气虚败；按之不动，为冲任空竭。

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脐下筑筑跳动者，称为脐下悸动，多责之于肾气亏虚，冲脉为病。如脐下跳动，口吐涎沫，小便不利，多由素体阳虚，或汗出多而伤阳，阳虚不能制水，水蓄下焦而悸动；如脐下跳动，连及脐部，伴有气喘，时太息者，为肾不纳气；脐下悸动，多由肾气素亏，气不摄纳，鼓动于下；或为表证，妄汗妄下，气血大亏，以致肾不纳气，动于下焦而成。

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因脐为元气之候，故察脐可预测寿夭。如脐深、脐环圆整、轮廓宽宇、肌肉厚实、色泽明润、按之有力、应手如有根蒂之脐，为神气内守、元气充盈之象，主寿；反之，如脐浅，脐环不圆，轮薄廓狭，脐肉薄虚，色泽不华，按之虚软如泥者，为无根蒂之脐，为神气不充、元气虚弱之夭象。故《诊病奇侅》云：“人之寿夭，相脐可知也。”